UMA FORÇA EM MOVIMENTO, Erwin McManus (Notas de Leitura)

Paixão. Esta é a palavra que melhor resume o livro - Uma força em movimento. Erwin Mcmanus pastor da Mosaic demonstra paixão pelo chamado e por esta idéia apaixonante de Deus chamada de Igreja. Neste livro Erwin fala da igreja como um movimento que tem força, que nasceu pela manifestação do vento impetuoso, movimento capaz de mudar a história. Não estamos falando da igreja-organização, estamos falando sim da igreja organismo, corpo vivo de Cristo. 

O corpo vivo de Cristo destila paixão. Os membros deste corpo entendem que toda sua historia é permeada de paixão - alguém morreu na cruz movido pela paixão, a sepultura não conseguiu deter a forca daquela paixão e hoje somos comissionados a falar movidos tão somente por esta paixão. Esta mesma paixão nos impele a caminhar rumo ao futuro. A paixão nos liberta das amarras do passado  (só a instituição vive do passado) e nos leva a conquistar o nosso futuro. 

Erwin Mcmanus fala a pessoas que buscam uma direção - como ser relevante nos tempos pós-modernos (ou hipermodernos)? Ele nos lembra que as pessoas rejeitam o cristianismo ao mesmo tempo em que buscam uma direcao espiritual para as suas vida. Mas porque as pessoas rejeitam o cristianismo? Porque é evidente a falta de paixão da igreja-instituição. Para a igreja-instituição sistemas, estruturas, história, códigos de condutas são mais importantes do que gente. Isto é evidente. Quem quer fazer parte disso? 

A igreja como movimento atrai - “Em um mundo imitações o amor verdadeiro atrai multidões”.

Acho que ja falei demais. Deixo vocês com as notas de leitura deste fantástico livro - 

• Os manuais de gestão passam a ser os textos que orientam a administração da igreja, e não o padrão apostólico. 
• Toda vez que olhamos para a igreja como uma organização, começamos a criar uma instituição. Em contrapartida ao nos referirmos a ela como um organismo, começamos a despertar um ethos apostólico que libera a ação divina. O poder e a vida do Espirito de Deus operando nessas pessoas resultam em nada menos do que transformação cultural. 
• O evangelho flui com mais facilidade quando se estabelece relacionamentos significativos, autênticos e saudáveis. Quando esses relacionamentos ficam estagnados e a comunidade de Cristo se fecha para o mundo que a cerca, o resultado é uma instituição, e não um movimento. 
• A medida de nossa saúde espiritual deve ser a nossa capacidade de servir no relacionamento com um mundo perdido e dilacerado. 
• Seja decidindo mudar para um ambiente no qual possa prosperar ou se readaptando ao ambiente que emerge a sua volta, a mudança na igreja continua sendo inevitável. 
• Cristãos vibrantes reproduzem novos cristãos, pequenos grupos vibrantes reproduzem novas comunidades de fé e igrejas vibrantes se tornam catalisadoras de um movimento apostólico. 
• É possível identificar que uma igreja não esta sendo suficientemente alimentada quando os novos convertidos desistem da fé com facilidade e frequência. 
• Um ambiente apostólico alimenta expressões plenas e dinâmicas de fé, amor e esperança. 
• Não acho que seja apenas obra do ocaso o fato de “igreja” ser um substantivo feminino e não masculino. Ela é a noiva de Cristo, e ele é o noivo. A noiva abre mão de seu nome quando se casa com o noivo. 
• O proposito da igreja não pode ser a sobrevivência ou mesmo a prosperidade e sim o serviço. E as vezes alguns servos morrem servindo.
• A igreja existe para servir como corpo de Cristo e é por causa desse compromisso em servir que somos obrigados a nos envolver em nossa cultura. 
• Quando a igreja se recusa a servir o mundo, começa a definhar
• Antes de começarmos a descobrir como a igreja pode viver de verdade precisamos demonstrar a disposição de morrer, morrer para nossas conveniências, para nossas tradições, para nossas preferencias, enfim para tudo quantos nos faz sentir superiores aos outros. 
• A realidade era de que os pastores estavam sendo capacitados a preservar o passado em vez de gerar o futuro. 
• Não é apenas o mundo a nossa volta que esta mudando, a igreja também. 
• O líder da igreja do futuro precisa deixar se ser um executivo de empresa para se transformar em um artesão espiritual. 
• A igreja deixara de ser o molde da cultura moderna e passara a ser moldada por ela. O mundo mudou, mas nós não mudamos. O mundo mudou para pior porque não mudamos nada. O mundo espera que a igreja seja mais uma vez o agente divino de mudança. 
• A verdade mais dura é a de que a sociedade não esta rejeitando a espiritualidade, mas o cristianismo. 
• A conversa não tem nada a ver com relevância, mas com com a conveniência. 
• Para algumas igreja, manter um padrão para os hinos e bancos tem sido mais importante do que mudar o mundo que as cerca. 
• Se aqueles que se preparam para a liderança estão a procura do lugar mais seguro, quem vai liderar a igreja quando ela passar pelos lugares perigosos? 
• Como podemos considerar a fé crista segura se a sua maior metáfora é um instrumento de morte? 
• a igreja se tornou uma instituição e não um movimento. 
• A distinção reside no fato de que as instituições existem para preservar a cultura, ao passo que os movimentos geram cultura.
• Se a igreja não quer ficar para trás, ela precisa içar as velas e seguir em frente com o Espirito. Não basta se apegar a ele, precisamos seguir em frente com ousadia. 
• Quando aqueles que ocupam posições de liderança na igreja de Jesus Cristo se opõem ao que esta no coração de Deus e se recusam a submeter a vida a palavra do Senhor, isso significa a morte daquela igreja. 
• Voce pode ate mudar o nome da igreja, mas se não mudar o coração, a atrofia acabara matando-a. Todas as mudanças do mundo são equivalentes a nada se não levarem em conta o coração de Deus. 
• É impossivel falar sobre o futuro sem mencionar as cidades. A historia humana começou em um jardim, mas termina na cidade. 
• Deus não se limita a escolher apenas os lugares, também escolhe o tempo no qual vivemos. 
• Tudo começa a mudar quando o mundo esta representado na pessoa de seu amigo, quando as outras culturas vivem na mesma rua em que voce mora. 
• Se o seu objectivo é ter uma igreja marcada pela diversidade, então precisa pedir a Deus amor por gente diferente de voce. As pessoas vão a igreja onde congregam seus amigos ou para fazer amizades, Não se pode esperar que aquelas que são diferentes compareçam a igreja simplesmente porque voce quer dar um toque de diversidade a congregação. Isso só acontece quando o amor realmente une as pessoas. 
• Muita gente que fala da pos-modernidade o faz em termos dos perigos que representa, e há mesmo serias preocupações que precisam ser levadas em consideração.
• Vivemos em um mundo onde as pessoas se sentem absolutamente a vontade mudando de uma cosmovisão para outra. 
• Em termos práticos, a pos-modernidade costuma descrever o fim da categorização e o inicio da espontaneidade. 
• É assim que um cristão se torna um agnóstico, o budista, um naturalista, o freudiano, um cristão. Não tem tanto a ver com o que é verdade, e sim com o que garante a vitoria. 
• Que oportunidade incrível temos diante de nós em um mundo de incertezas! Sabemos que Deus é a resposta e que Jesus é Deus. Há muitas coisas que não sabemos, mas o que sabemos é suficiente. 
• A hipermodernidade é o mundo do talvez.
• Contudo, enquanto estávamos ocupados com esses esforços, o mundo moderno começou a girar sem controle ate se transformar naquilo que agora descrevemos como pós-modernismo.
• Parece que não conseguimos enxergar as tremendas oportunidades que nos aguardam. A busca pelo experimental, o desejo de se conectar com as coisas primarias e naturais, o cinismo em relação ao consumismo e ate ao materialismo, a abertura extraordinária a espiritualidade e ao mistério, o valor e o anseio por vida comunitária, o novo despertamento inevitável da estética e a busca pela beleza - tudo isso esta escondido na jornada pos-moderna. 
• Envie os bispos aos extremos - os lideres da igreja precisam ser apóstolos, profetas e evangelistas, e não simplesmente pastores e mestres. 
• Estamos vivendo o que muitos chamam “a era da descontinuidade”, um período de grande turbulência cultural. 
• Como a igreja estava fundamentada em valores que reforçavam a estabilidade, a segurança, a previsibilidade e a padronização, essa era de mudanças, aparentemente, pegou-nos de surpresa. É algo irónico se pensarmos que a igreja foi criada para revolucionar. Ela deve ser um movimento e não uma instituição. 
• Devemos fazer tendas e não construir catedrais. A igreja deve sempre estar preparada para se movimentar.
• Quando a igreja se transforma no abrigo em que nos protegemos de um mundo em processo de mudança radical, deixamos de nos voltar para Deus e de fazer dele nosso lugar seguro e nosso abrigo. 
• Quando a igreja se torna um movimento e não um monastério ela vira um lugar de transformação para a própria cultura da qual fugimos apavorados
• E ainda que a maioria dos cristãos reconheça a importancia de alcançar pessoas para Cristo, o nível de acomodação da igreja costuma ser ameaçado quando esse crescimento acontece de fato. 
• Por experiência própria, tenho visto que, antes de crescer, as igrejas costumam regredir. Sei que isso aconteceu comigo. Jesus fala em podar a arvore antes que ela frutifique. Para nós é difícil entender que, antes de crescer de uma maneira que honre Deus, voce precisa diminuir.
• As mesmas pessoas que criam confusão na igreja são as que a tornam relevante. Afinal de contas, Deus tem interesse total nelas. Jamais podemos chegar ao ponto de não haver espaço para mais gente. Precisamos estar dispostos a viver no meio da confusão para salvar uma vida. 
• A interpretação bíblica precisa ser missiológica, não teológica. Uma concepção teológica para a interpretação encontra sucesso na obtenção de conhecimento. Quanto mais o cristão sabe, mas maduro será considerado. Mesmo assim, o conhecimento da biblia não garante a aplicação de seus princípios. Saber não é necessariamente fazer. Quando o conceito aplicado a Biblia é missiologico, voce mergulha na palavra para descobrir a resposta que sua vida requer. É significativo o fato de a historia do primeiro século ser conhecida como o livro de Atos e não o livro de verdades.
• A velocidade de sua liderança determina quem permanece em seu campo de visão. 
• Quero deixar claro o seguinte o que determina a velocidade da igreja não é um plano, mas um proposito e uma paixão
• Deve ser mais do que mera coincidência o fato de a palavra “gloria” significar literalmente “densidade”. Não ha ninguém mais denso ou profundo que Deus. Ele atrai e convence por ser denso. E Deus esta sempre em movimento. A criação começa com o Espirito Santo movendo-se sobre a superfície da terra. 
• Deus tem densidade e velocidade. Ele é o grande mobilizador. Jesus descreveu o Espirito Santo como o vento que vai e volta por direcções e lugares que ninguém sabe. A igreja surgiu a partir de um vento forte. Não deveria ser motivo de surpresa o fato de Jesus ser o maior revolucionário que ja viveu, ou de a igreja ser o maior movimento que ja existiu na face da terra.
• Embora poucas igrejas realizem seus cultos em latim hoje em dia, nossa linguagem, nosso estilo, nossa musica e nossos métodos soam como latim para quem não as frequenta. 
• Desde o começo, a igreja era um símbolo de mudança radical. Quando voce entende o ritmo de Atos e percebe que aquele movimento emergente não possuía padrões estabelecidos, métodos ou mesmo um endereço de referencia, faz sentido o fato de os discípulos se manterem ligados diariamente só para saber aonde a igreja estava ainda, 
• O objeto de discussão era a maneira como a igreja deveria encarar a cultura. 
• Se voce não estiver disposto a mudar, também não estará disposto a se aventurar rumo ao lugar onde seus sonhos poderão se transformar em realidade. 
• Onde não há sonhos, não há esperança. E quando não ha esperança, não existe futuro. 
• Tudo o que temos de fazer para descobrir o futuro é descortinar o presente. 
• Por mais difícil que seja definir o “agora”, o líder espiritual entende seu tempo e sabe o que fazer. Devemos deixar o passado, envolver-nos com o presente e gerar o futuro. 
• Quando sentimos que nosso ethos esta se deteriorando, começamos a sustenta-lo estabelecendo mais leis e mais regras. Essa tem sido a experiência da igreja. Na tentativa de manter as pessoas seguindo em uma mesma direcao, a igreja passou a ser dependente demais das regras, dos manuais de conduta e das leis.
• Nada mais é perigoso a uma revolução do que a vitoria. Quando uma revolução é vitoriosa, ela precisa enfrentar a perspectiva de se transformar em instituição. Não há melhor exemplo disso do que a ordem de Constantino de baptizar todas as pessoas. 
• Uma pessoa que esta crescendo rumo a maturidade espiritual sonha grandes sonhos com Deus.
• Voce pode crer sem se importar, mas não dá para se importar sem crer. 
• Não há melhor razão para ser um líder pastoral do que a de despertar um ethos apostólico. 
• Se voce consegue descobrir e desvendar as metáforas de uma cultura, pode começar a compreender sua essência. 
• Todo líder deve permanecer firme em sua historia - a historia de Deus em sua vida. 
• Se as pessoas não acreditarem que um líder possui uma historia com Deus, nenhuma das historias que ele contar exercera um impacto significativo. 
• Lideres apostólicos são mais que grandes contadores de historias: em muitos aspectos, a vida deles conta um grande historia. Os temas são coerentes com as metáforas centrais da nossa fé - sacrifício, morte e vida. 
• As historias fundamentais na vida da congregação sopram vida sobre a comunidade de fé. Grandes lideres são grandes contadores de historias. Grandes historias tem grandes historias para contar. Grandes historias geram grande futuro. 
• Lembre-se de que, quanto mais detalhada a descrição, mais dominante é essa experiência dentro da cultura. 
• Se nunca vamos alem da linguagem crista encontrada em adesivos de carro e camisetas, isso deve ser para nós motivo de grande preocupação.
• O significado que existe nas palavras que usamos é mais importante que as palavras em si. 
• O poder da teologia esta na missão que ela produz. Uma linguagem que orienta as pessoas a informação e não a ação, pode ate educar, mas não gera movimento. A comunicação tem a capacidade de formar e informar. 
• Não deveria nos surpreender o fato de que em todo grande despertamento, em todo reavivamento em âmbito nacional, surgia um novo tipo de musica. 
• É importante destacar que, enquanto as culturas antigas viam separação entre linguagem e arte, a cultura emergente não vê esse distanciamento. 
• É provável que não haja melhor descrição de um líder do que esta: A pessoa que gera e define a cultura. 
• Tenho de encarar a realidade: As igrejas ficam com a cara de seus pastores. Se voce não gosta do que vê em sua congregação, então precisa ser o primeiro a mudar!
• A verdadeira liderança influencia a alma da organização e o espirito das pessoas. A ironia é que, enquanto a liderança secular se tornou evidentemente espiritual, a liderança crista se tornou evidentemente secular e perdeu sua graça. 
• Quanto mais complexa se torna uma situação, mais impacto pode provocar uma mudança sutil. 
• A liderança de uma igreja precisa ultrapassar as preocupações utilitárias dos números e do dinheiro. 
• As escrituras nos dizem que somos obra das mãos de Deus, seus poemas. A cada vida transformada em Cristo um novo poema é escrito por Deus e para Deus. Nossas historias pessoais de fé nada mais são do que leituras de poesias. 
• Se voce tem liderado sua congregação por mais de cinco anos, ela provavelmente reflecte quem voce é. Se voce ocupa um cargo de liderança e o ethos não reflecte seus principais valores, isso significa que voce não é o líder - outra pessoa esta liderando. 
• Em uma organização, os lideres devem ser trazidos de fora. Em um movimento, porem, eles surgem internamente. Um movimento genuíno nutre uma cultura de liderança. 
• Para o líder espiritual, os três componentes são a fé, a esperança e o amor. Quando compreendemos que o papel principal de um líder é a criação do ethos, então começa a fazer sentido o fato de que as cores primarias do líder, como artista, sao espirituais. 
• A fé começa com Deus falando e se materializa quando respondemos. 
• O líder apostólico infunde sua própria vida de fé em um cultura de vida pela fé. Nunca é suficiente viver pela fé de ontem. Somos sempre pressionados a viver uma fé renovada. 
• A igreja não pode viver em função da fé do passado. 
• Em um mundo imitações o amor verdadeiro atrai multidões. 
• Quando o evangelho germina em nosso coração, ele nos fornece um quadro daquilo que podemos nos tronar em Cristo e das coisas que Deus pode realizar por nosso intermédio. O evangelho tem o poder de pegar o órfão e fazer dele amigo de outros órfãos, de pegar a pessoa com o coração partido, o marginalizado e o solitário e torna-los instrumentos de paz, perdão e cura. 
• A igreja de Jesus Cristo esta sempre olhando para frente. Ela sempre cre na promessa do amanha e nunca se sente oprimida pelas dificuldades ou mesmo pelos fracassos do presente. 
• Aqueles que seguem Deus são filhos do vento. 
• Amar Deus é a coisa mais natural do mundo. O milagre consiste em amar as pessoas.
• Quando voce se entrega a Deus, descobre que ele é perfeito. Quando voce se envolve com uma comunidade crista, descobre que o povo de Deus não é perfeito.
• O Espirito nao habita nas estruturas, nos programas ou nos métodos. Ele habita nas pessoas.
• tudo se resume a um simples factor variável, se a pessoa começar a servir, ela permanece, quando ela se limita a ser servida, é pouco provável que consiga ficar no grupo no longo prazo. 
• Quando nosso coração esta separado de Deus, nossa imaginação pode nos conduzir a corrupção. Mas quando o nosso coração esta unido a Deus, nossa imaginação pode ser o berço dos sonhos divinos para a nossa vida
• Quando Deus sonha, a realidade toma forma. Quando sonhamos com Deus, somos transformados e nos tornamos agentes de transformação. 
• ...criatividade é o resultado natural da espiritualidade. 
• Naquele momento, por meio do incentivo oferecido por homens espirituais, eu estava sendo lembrado de que o importante não é que tudo esteja correndo bem, mas que voce esteja fazendo tudo certo. 
• Os grande lideres criam grandes problemas. se voce não estiver disposto a criar problemas, então não esta disposto a liderar. Lideres criam problemas a medida que mudam as expectativas. Muitas igrejas que ficaram estagnadas durante anos não acham que tem problemas a enfrentar. Somente quando um líder começa a convoca-la a deixar o status quo é que começam a perceber que o problema existe. 
• Será que existe uma conspiração pela mediocridade?
• Os dez mandamentos não nos chamam para uma vida espiritual extraordinária, eles tem por objectivo impedir que nos desumanizemos.
• O cristianismo como religião não é melhor do que o islamismo, o budismo, o hinduismo ou qualquer outra religião concebida pelos homens. Não é o cristianismo que transforma a vida das pessoas e muda a História. É o movimento que Jesus iniciou por meio de sua morte e ressurreição.
• A ideia de que voce pode se tornar um cristão maduro sem quebrantar o coração pelas pessoas perdidas é inconcebível