segunda-feira, 30 de agosto de 2010

FINAL DE SEMANA NA CAF

O final de semana da CAF foi muito intenso. Tivemos encontro dos ministerios: Peniel, DIP, Rompendo em Fe e Tribo de Levi. Enquanto o encontro com Deus bombava, no templo da CAF (sabado) acontecia a celebracao das redes de homens e mulheres. Foi uma celebracao tremenda que culminou com a ida de pessoas para a consolidacao e ainda com um delicioso coffe-break. No domingo a celebracao do encontro foi simplesmente tremenda. A igreja estava em festa para recepcionar os encontristas. Na mesma celebracao  tivemos um momento marcante - o envio das nossas criancas  para o seu primeiro encontro. Proximo final de semana a rede de criancas estara no encontro com Deus. Louvamos ao Senhor por tudo que ele esta fazendo na nossa querida CAF.

REDESCOBRINDO O EVANGELHO - ENCONTROS

Texto Marcos 1. 21-45
ENCONTROS
Introducao - Semana passada vimos os três temas do evangelho segundo Marcos: Jesus é o filho de Deus, O reino chegou e todos sao chamados a fé. Hoje quero chamar sua atenção para o cap. 1 verso 21 em diante. Jesus nao perde tempo. Percebe-se que o ministério de Jesus esta a todo vapor, é como se Jesus estivesse dizendo - olha, nao posso perder tempo, tenho um reino para estabelecer. Aqui Jesus define seu publico alvo. No capitulo 1 Jesus vai ao encontro de 3 pessoas. O que isto significa? Que o reino de Deus inclui a todos. Paulo diz em sua carta que em Cristo Jesus nao ha homem, mulher, servo ou livre, rico ou pobre. Isto significa  que ele nao veio para um publico seleto, um grupo exclusivo. 
Em primeiro lugar JESUS vai ao encontro 
  1. DO RELIGIOSO NA SINAGOGA
  1. O primeiro publico de Jesus esta na sinagoga. Mas porque na sinagoga. O que era a sinagoga? 
  2. Sinagoga era (e ainda é) o centro religioso dos judeus. Sinagoga vem do hebraico beit kneset que quer dizer lugar casa de assembleia e beit tefila que quer dizer casa de oracao. Ali os judeus se reuniam para ouvir a leitura do livro da lei. Era portanto um lugar de culto, reunião e ensino. Neste lugar de ensino e culto Jesus começa seu ministério deixando as pessoas ali assombradas, atónitas. O texto no original fala de um sentimento forte tal como o medo, a admiração. As pessoas estão admiradas com o ensino de de Jesus porque segundo elas ele nao ensina como os escribas. Os escribas eram aqueles que se julgavam donos da verdade, donos de Deus. Eram homens cultos, copistas da lei, mas totalmente secos e vazios de sensibilidade. Aquelas pessoas estavam cheias disso, cheias de imposição, cheias das regras. 
  3. E é exactamente neste lugar que Jesus vai realizar o seu ministério, porque de acordo com o texto, la Jesus encontra um homem oprimido, possesso de demonios. Tudo isso na Sinagoga!
  4. Religião portanto nao e sinonimo de liberdade, ao contrario, religião pode ser sim muitas vezes sinonimo de opressão. Aqui alguém encontra-se oprimido e Jesus vai liberta-lo. O que a religião nao fez por aquele homem, Jesus vai fazer! Ali Jesus vai confrontar o espirito da religiosidade. 
  5. O que me chama atenção neste texto é que Jesus continuou seu ministério nas sinagogas  libertando muitas pessoas endemoniadas.
  6. O mundo esta repleto de gente religiosa, gente oprimida, gente que escravizada, gente cega que nao pode ver a liberdade em Cristo Jesus. 
  7. Mais uma vez preciso dizer - religião nada tem a ver com o evangelho. Se tivesse alguma coisa a ver Jesus nao teria ido a sinagoga libertar aqueles homens
  8. Interessante a pergunta que aquelas pessoas fazem - que nova doutrina é esta? Aquilo era novo. Como eu disse elas estavam cansadas da imposição religiosa, do julgamento religioso. E so isso que voce encontra na religiao - culpa, julgamento, regras. Em Cristo voce encontra liberdade!
Em segundo lugar JESUS vai ao encontro
  1. DO PARENTE EFERMO
  1. Jesus sai da sinagoga e vai para o lugar comum de uma familia. 
  2. A sogra de Pedro estava doente. 
  3. Da sinagoga para uma casa, Jesus agora vai abencoar uma familia. 
  4. Gente oprimida nas religioes, gente oprimidas nas casas, famílias oprimidas, famílias sem paz. Este é o segundo publico de Jesus. 
  5. A familia foi e é uma ideia de Deus. E a ideia de Deus é que a familia seja uma representação dos céus aqui na terra. A familia foi criada para ser um pedacinho dos céus na terra. 
  6. Satanás sabendo disso tratou logo de inverter a situação fazendo com que muitas casas se transformem num pedaço do inferno aqui na terra. Onde foi que aconteceu o primeiro homicídio da historia? No seio de uma familia!
  7. Jesus portanto decidiu sair da sinagoga para visitar uma familia! Aquela familia precisava da sua visita. 
  8. O desejo de Deus é estabelecer o reino na tua familia. Afinal, como esta a tua casa? Como esta a tua familia? Ha algo interessante aqui. O texto diz que a sogra de Pedro foi curada e logo passou a servir. Os relacionamentos foram restaurados. Na sua casa so ha conflito? Todos estão em pe de guerra? Vejam o que acontece quando Jesus visita um lar. 
Em terceiro lugar JESUS vai ao encontro 
  1. DO LEPROSO EXCLUÍDO FORA DA CIDADE
  1. Agora Jesus sai do lugar comum e vai para um lugar incomum, porque para la ninguém queria ir. 
  2. Jesus vai para fora da cidade ao encontro de um homem leproso. 
  3. Fora da cidade, porque ser leproso era ser imundo e portanto marginalizado pela sociedade. Um leproso era alguém que as pessoas queriam distancia. O leproso aqui representa todos aqueles que consideramos impuros, indignos, aqueles que viramos as costas. 
  4. Jesus decide levar o reino para os excluídos da sociedade, para os que nao tem vez. 
  5. O leproso representa aqueles que commumente declaramos - nao tem jeito. “Esse drogado nao tem jeito, esse acoolatra nao tem jeito, essa prostituta nao tem jeito. Fica longe!”
5. A religiao diz - nao toque no imundo porque quem toca no imundo fica imundo também. Jesus tocou no imundo mas o que aconteceu foi o inverso. Nao foi o imundo quem contaminou Jesus, foi Jesus quem contaminou o imundo. Jesus o contaminou com a sua graça! E aquele homem estava tao contaminado pela graça que ele decidiu nao mais perder tempo com a religiao. Jesus disse para ele- vai te apresentar ao sacerdote para fazer o que a religiao manda. Ele foi? Claro que nao! Ele nao queria perder tempo com a religiao. Ele saiu anunciando a misericórdia e a graça de Deus. Ele estava contaminado!
Conclusão - 3 pessoas, 3 classes distintas. O religioso oprimido pela religiao, o parente precisando de restauração e o leproso excluído da sociedade. Com qual grupo voce se identifica mais? Independente de que grupo voce se identifique, uma coisa é certa, Jesus vai ao teu encontro. O religioso foi liberto, o parente foi curado, o leproso foi purificado. E voce? 

quarta-feira, 25 de agosto de 2010

LIVROS LIDOS NO MES DE AGOSTO

Recomendo a leitura das seguintes obras: 1) Crer tambem é pensar  2) O Segredo da grandeza de Deus. O primeiro trata-se de uma advertencia para a igreja nao se perder na onda das experiencias e o segundo é um chamado ao servico, afinal a grandeza segundo Deus passa pelo servico ao proximo. Fica ai a recomendacao.

NISTO EU CREIO


Definitivamente o que nos falta é equilíbrio.
A historia da igreja tem sido marcada por constantes desequilíbrios, é o chamado 8 ou 80. A discussão hoje gira em torno das igrejas que professam a famigerada teologia da prosperidade, visto que pregadores de projecao nacional tem aderido ou pelo menos mostram-se simpatizantes desta corrente teológica (se podemos chamar assim). Neste texto porem, quero tentar estabelecer um ponto de equilíbrio, pois se vejo distorções graves na tal teologia, vejo também erros terríveis do outro lado. 
Antes de qualquer coisa preciso afirmar de forma categórica - Creio na prosperidade, nao na teologia da prosperidade. E porque creio na prosperidade? Primeiro porque está na palavra de Deus. Deus prometeu abençoar o seu povo com toda sorte de bênçãos (Ef1.3), a biblia ainda diz que Deus mesmo suprira nossas necessidades (Fp 4.19), uma vez que ele é poderoso para nos dar mais do imaginamos. Prosperidade é uma benção de Deus para o seu povo e como toda benção é fruto da graça. Ai a teologia da prosperidade peca terrivelmente. Na teologia da prosperidade Deus esta obrigado a nos abençoar e nós temos o direito de sermos abençoados. Primeiro, Deus nao é obrigado a fazer nada (Ele é DEUS!). Segundo, desde quando o servo tem direitos? Se a salvação é pela graça, tudo que vem depois provem dela. Creio na prosperidade porque como Filhos somos alvos do amor incondicional do Pai, Jesus mesmo pergunta - “qual o pai que o filho pedir...” Mat 7.9
Portanto, a teologia da prosperidade é inconsistente, sem base, sem fundamento. Agora espere um pouco, vejo também erros terrível do lado daqueles que se arrogam bastiões da ortodoxia. Normalmente vejo igrejas que ao jogarem a agua da banheira fora acabam jogando a criança junto. Igrejas que nao crêem da teologia da prosperidade e na prosperidade pecam porque: 1) Matam os sonhos dos seus discípulos - “Sonhar pra que? Voce nasceu assim, vai morrer assim, esta é a vontade de Deus”. Resultado - centenas de pessoas tristes, frustradas nos seus sonhos, simplesmente porque sonhar e proibido 2)  Pregam um evangelho pela metade e nao o evangelho integral - Jesus libertou o jovem gadareno e logo aquele jovem liberto apareceu vestido e bem arrumado. O mesmo se deu com o filho pródigo que ao voltar para casa, logo recebeu vestes novas, anel e novas sandálias. O que isto tudo significa? Que Deus liberta e da uma nova condição, uma nova situação, afinal esta escrito na palavra de Deus “Ele ergue o pobre do monturo e o faz assentar entre os príncipes do seu povo”. 3) Preferem que sua liderança viva em situação de vexame - ha um espirito terrível em algumas igrejas, em que os membros para mostrarem uma falsa piedade preferem que seus pastores vivam em condições miseráveis. Pastores exemplares sao aqueles que nao tem onde cair morto, que nao tem carro, que nao podem viajar, estes sim sao pastores os outros sao um bando de ladroes. Que espirito terrível este! Ao longo do meu ministério tenho visto colegas pastores vivendo de forma precária, nao é a toa que os filhos nao queiram saber de ministério. Viver em ostentação é uma coisa e viver em miséria é outra coisa bem diferente. Percebe a dificuldade da igreja em equilibrar as coisas? Entendo que a ostentação é pecado. Viajar de avião é uma necessidade, ter jatinho é ostentação. Ter um carro é uma necessidade, ter uma colecao de carros enquanto muitos discípulos nao tem nem sequer o dinheiro da passagem é ostentação. 
Minha conclusão? Teólogos da prosperidade precisam ser converter e os ortodoxos arrogantes (pretensos donos de Deus) também! Os dois se julgam donos de Deus e da verdade. Detesto este tipo de gente, que corrompe o evangelho. Evangelho nao é esse festival de desequilíbrio que encontramos por ai. Evangelho é o poder de Deus para salvação integral do ser humano, e nisso eu creio.
Bem, a esta altura do campeonato alguém vai dizer - “Este cara quer agradar a quem?” Eu digo - quero agradar a Deus. Nao tem esse lance de ficar em cima do muro nao. Minha posição é a posição do evangelho, sem extremismo, sem exageros. Nisto eu creio!

terça-feira, 24 de agosto de 2010

SERIE - REDESCOBRINDO O EVANGELHO (22.08.10)


A MENSAGEM DE MARCOS 
Introducao - Seguir o evangelho nao e o mesmo que seguir a religião. Evangelho e simplicidade ja a religião e um amontoado de complicações. A igreja nao pode se desviar do Evangelho, antes e preciso mergulhar na sua simplicidade e no seu poder (por sinal Paulo define evangelho como poder de Deus). A pergunta que nao quer calar e - Por que Marcos? Primeiro porque este e o evangelho mais antigo, segundo porque e o evangelho mais simples e terceiro por causa da sua mensagem de esperança. Este evangelho foi escrito num contexto de perseguição, a igreja estava sendo terrivelmente perseguida por Nero, e num contexto como este de tanta dor e sofrimento nada melhor do que receber uma boa noticia (evangelho= boa noticia). A boa noticia de Marcos gira em torno de 3 temas. Sobre isso queremos falar esta noite.
Em primeiro lugar, este evangelho anuncia que:
I. JESUS E O FILHO DE DEUS - cap 1.1
1. Assim comeca o evangelho proclamando Jesus como o Filho de Deus.
2. Para a igreja perseguida esta proclamação fazia toda a diferença, afinal eles nao estavam seguindo apenas alguém que foi um grande líder, nem tampouco um grande profeta ou revolucionário. 
3. Eles eram seguidores do Filho de Deus!
4. Mas ha outra grande revelação nesta proclamação - Deus entrou na nossa historia através do seu filho. 
5. E por que ele entrou na nossa historia? Para mudar a nossa historia!
Em segundo lugar, este evangelio anuncia que:
II. O REINO DE DEUS CHEGOU cap. 1.14
1. O povo ja nao suportava tanta opressão, tanta miséria, tanta humilhação. Os profetas ja haviam anunciado a chegada de um novo tempo.
2. Aqui no evangelho de Marcos Jesus e apresentado como aquele que inaugura este novo tempo, o reino de Deus.
3. O que significa reino de Deus? Significa que nao ha nada, nenhum lugar, canto ou recanto deste vasto mundo que nao pertença ao Senhor. Tudo e dele, feito por ele e para ele. Isto e reino!
4. Onde este reino se estabelece? No coração do ser humano. O reino de Deus e um reino de paz, justiça e alegria. Nenhuma ideologia tem portanto o poder de fazer correr como rio a justiça, a paz e alegria. So o reino de Deus estabelecido em nossos corações. 
Em terceiro lugar, este evangelho anuncia que:
III. TODOS SAO CHAMADOS A FE cap 1.17
1. O evangelho de Marcos logo no primeiro capitulo ja registra o chamado de alguns homens
2. Estes homens de pronto respondem aquele chamado e a resposta deles e uma resposta de fe, por isso lançaram fora suas redes (abandonaram a profissão).
3. No evangelho encontramos portanto uma grande verdade - todos os homens sao chamados. Chamados para viver um grande projeto, alias o maior projeto de todos os tempos - O projeto de ser um seguidor de Jesus Cristo. Este e o maior projeto que o ser humano pode se envolver.
4. E todos sao chamados, eu e voce. Cabe a nos responder a este chamado com fe. 
Conclusao - Jesus e o filho de Deus, o reino chegou e todos sao chamados a fe. Estes sao os temas do evangelho segundo escreveu Marcos. Na próxima semana continuamos nossa jornada redescobrindo o evangelho. 

segunda-feira, 23 de agosto de 2010

CELEBRACAO DE DOMINGO

Ontem mais uma vez a familia CAF se reuniu para sua celebracao semanal. Cada encontro e uma festa, com direito a muito louvor, testemunhos e ministracao. Por falar em ministracao, comecamos ontem uma nova serie - Redescobrindo o evangelho. Foi um momento precioso poder compartilhar acerca da simplicidade do evangelho. Ontem discorremos sobre os tres temas do evangelho de Marcos: Jesus e o filho de Deus, O reino chegou e todos sao chamados a fe. Ao termino da ministracao algumas pessoas abracaram o projeto magnifico de seguir o Senhor Jesus Cristo. No proximo domingo continuaremos esta interessante serie. Creio que viver a simplicidade, o poder e a relevancia do evanglho trara a nossa igreja um novo tempo. Um beijo coracao de todos os discipulos e simpatizantes da CAF

sexta-feira, 20 de agosto de 2010

PRA QUEM NAO CONHECE A CAF

REDESCOBRINDO O EVANGELHO

Atencao galera da CAF. Proximo domingo iniciaremos uma nova serie de ministracoes - REDESCOBRINDO O EVANGELHO (Evangelho segundo Marcos). Creio que sera um tempo muito precioso para todos nos, afinal, nada melhor do que sair da complicacao religiosa para entrar na simplicidade do evangelho. Nao falte!!!

O QUE LI JA ESTE ANO

UM MINISTERIO IDEAL - CHARLES H. SPURGEON
COMO SE TORNAR UM LIDER SERVIDOR - JAMES C. HUNTER
MEMORIAS DAS MINHAS PUTAS TRISTES - GABRIEL GARCIA MARQUES
O MISTERIO DO MAL - DIVERSOS
O SIMBOLO PERDIDO - DAN BROWN
O MISTERIO DA VONTADE DE DEUS - CHARLES SWINDOLL
A IGREJA EMERGENTE - DAN KIMBALL
RENATO RUSSO - O TROVADOR SOLITARIO - ARTHUR DAPIEVE
O SEGREDO DE DEUS PARA A GRANDEZA - TOMMY TENNEY E DAVID CAPE
CRER TAMBEM E PENSAR - JOHN STOTT

quinta-feira, 19 de agosto de 2010

O Amor sempre vai faltar

O amor sacia, inunda, toma conta.
O amor transforma, nutre, dá vida.
Uma dose mínima de amor traz muito
Traz efeito, traz consolo, traz esperança
Uma dose mesmo que pequena de amor
Basta para fazer um minuto, um dia, uma eternidade.
Nunca poderei dizer que amei demais
Ou que amei o suficiente.
O amor sempre vai faltar
Em falta sempre estarei.
Não tenho todo esse amor para dar
Não consigo amar
Nem no pouco eu amo
Quanto mais no muito

O amor sempre vai faltar
Fico devendo a você, fico devendo a ele
Fico devendo pro meu amor
Fico devendo pra quem eu amo
Fico devendo pra quem me ama
O amor sempre vai faltar
Amor está sempre em falta do meu lado
Recebo mais que retribuo
Sou amado mais que amo
Me alcança mais do que levo aos outros
O amor sempre vai faltar

Para eu amar, não posso parar, apesar
O amor sempre vai faltar
Ó Senhor me inunde do Seu amor
Para eu amar, Para eu amar
Pois em mim, o amor sempre vai faltar
Por mais que eu ame, por mais que ame
O amor sempre vai faltar



(do site Igreja Emergente)