Teísmo Aberto Ed Rene (Vale a pena)

U2 - Magnificent - Vídeo Clipe

LIVROS QUE LI EM 2011

Compartilho com vocês os livros que li neste ano:

1. A IGREJA NA CULTURA EMERGENTE - LEONARD SWEET
2. ANIMO - EUGENE PETERSON
3. CONFISSÕES DE UM PASTOR DA REFORMISSÃO - MARC DRISCOLL
4. CULPA E GRACA - PAUL TOURNIER
5. DEUSES FALSOS - TIMOTHY KELLER 
6. O DEUS PRÓDIGO - TIMOTHY KELLER
7. ORTODOXIA - G.K CHESTERTON
8. ORTODOXIA GENEROSA - BRIAN MCLAREN
9. POR QUE AMAMOS A IGREJA - KEVIN DEYOUNG E TED KLUCK
10. MEMÓRIAS DE UM PASTOR - EUGENE PETERSON
11. O PASTOR SEGUNDO O CORAÇÃO DE DEUS - EUGENE PETERSON
12. UMA FORCA EM MOVIMENTO - ERWIN MCMANUS
13. FÉ E DESCRENÇA - RUTH TUCKER

Oficina G3 na CBN interpretando "I Still Haven't Found What I'm Looking ...

FÉ E DESCRENÇA - RUTH TUCKER (NOTAS DE LEITURA)

NOTAS DE LEITURA - FÉ E DESCRENÇA - Ruth Tucker

“Eu creio, ajuda-me na minha incredulidade.” Eu já amava esta confissão e depois de ler “Fé e Descrença” passei não só a amar mais como também fiz dessa confissão a minha própria confissão de fé. O conceito de fé como algo que não depende da nossa capacidade de crer é simplesmente bombástico. O livro faz um “Tour” pela historia da descrença e é possível concluir portanto que duvidar não é uma posse do pós-moderno. Na verdade a autora nos mostra que crer e duvidar caminham juntos, numa linha bastante ténue. Os relatos de pessoas que passaram pela desconversão trazem arrepios e nos fazem pensar se a igreja está pronta para acolher os que não acreditam. O livro é bastante provocador e exige do leitor uma boa dose de coragem para lidar com algo que não acontece apenas com o “outro”. Se eu creio? Sim, eu creio. Preciso da ajuda do Senhor para isso. 

Notas de Leitura - 

• A fé é um dom de Deus, mas é também um “esforço” humano. 
• O pos-modernismo propiciou um ambiente mais aberto a aceitação do sobrenatural. Mas esse ambiente não interrompeu o vazamento nas tubulações do cristianismo.
• Grande parte dos escritos sobre o tema visa assegurar a quem duvida que no fundo, duvidar é bom, que na duvida a fé se fortalece, que para ser um cristão bom e consciente deve-se provar a duvida. 
• Mas ao contrario daqueles que abandonaram a fé, eu não farei - se não por outro motivo, pelo misterioso fato de que Deus me segura com pulso firme. 
• .... as bênçãos da emoção não eram tão estáveis e permanentes como as verdades espirituais que brotavam da Escritura. 
• Mas o “Deus aberto” não pode garantir  que isso venha acontecer. Ele pode apenas lutar connosco contra o caos e continuar tentando com maior intensidade. A gente poderia sentir pena de um Deus assim, poderia ate se solidarizar com ele em sua batalha cósmica contra o poder das trevas. Mas dificilmente alguém se comoveria a ponto de cair de joelhos e adorar uma divindade tão atenuada, desprovida de transcendência. O “Deus aberto” esta longe de ser o terrível, santo, nunca surpreendido Deus da Biblia, o Deus que é fogo voraz” 
• Deus se revela em sua natureza oculta e se esconde em sua revelação. Revela-se paradoxalmente para frustrar os orgulhosos, e sub contrario, na omnipotência oposta que se manifestou na cruz. 
• Hoje muitos mostrar sua desobediência consciente, sua raiva seus punhos cerrados contra a face de Deus porque se ressentem da interferência dele em sua vida - não de sua ausência. 
• É o mistério que nos permite viver em paz com a ausência. Não consigo imaginar a fé sem a presença do mistério. 
• É difícil separar as experiências espirituais das emoções individuais. De fato, exactamente como existe uma ténue linha entre a crença e a descrença, assim também ha uma ténue linha entre o espiritual e o psicológico. 
• Como processo moderno, a secularização ja existe há séculos. 
• ...Adão e Eva (foram) ateus e agnósticos no sentido moderno desses termos: isto é, agiram como se não acreditassem em Deus ou, pelo menos, na omnisciência e omnipresença de Deus. Conversaram com a serpente como se Deus não estivesse lá. Desobedeceram ao comando divino de não comer da fruta, como se Deus não ficasse sabendo. Esconderam-se como se Deus não pudesse acha-los.
• Tudo isso esta escrito para nosso conforto, para que possamos ver em que profundidade Deus oculta sua face e como não devemos nos portar segundo nossos sentimentos, mas apenas segundo sua palavra - Lutero
• Se Deus se esconde nas nuvens da tempestade que pairam sobre o cume do Sinai, então juntem-se ao redor da manjedoura, olhem para Jesus infante pulando no colo da mãe, e saibam que a esperança do mundo esta aqui. Ou então, se Cristo e Deus são igualmente inacessíveis, nesse caso olhem para o firmamento dos céus e admirem-se com a obra de Deus que os sustenta sem pilares. Ou apanhem a menor das flores e vejam na menor pétala o trabalho das mãos de Deus. Lutero
• O iluminismo cobrou um tributo a fé crista. O século XVIII foi o que produziu Voltaire, Hume, Kant e outros filósofos que desafiaram os próprios fundamentos da crença crista. Seus tratados filosóficos exerceram um efeito paulatino, de modo que após algumas gerações toda a sociedade ocidental foi afectada. Mas o século XVIII foi também o século da expansão do pietismo e dos ressurgimentos evangélicos especialmente por meio dos ministérios de John Wesley, George Whitefield e Jonathan Edwards.
• Quase todos nós, hoje em dia na pratica levamos a vida como se Deus não existisse 
• Deus torna-se uma reflexão que vem depois.
• Há então uma terceira maneira: viver como quem acredita que o poder por tas do universo é um poder de amor, um poder pessoal de amor, um amor tão grande que todos nós realmente somos importantes para Ele. Ele nos ama tanto que cada uma de nossas vidas tem um significado, Ele realmente sabe sobre a queda de todos os pardais, e os cabelos de nossa cabeça estão realmente contados. Esse é o único jeito em que eu consigo viver - Madeleine L’Engle
• O estagio da negação da divindade de Jesus é a zona intermediária entre a crença e a descrença.
• Se Jesus foi apenas um homem bondoso, ou um grande mestre e profeta, as fundações da fé crista são irremediavelmente minadas - tanto assim que o comprometimento da fé se torna quase ridículo. 
• A fé em Deus não explica um eléctron. Por que deveria explicar o mal? A fé não resolve nenhum problema metafísico. Ela apenas suaviza nossa ansiedade. Torna a dor um pouco menos doida. Torna a verdade um pouco menos triste. 
• Para impedir que alguém se refugiasse no fingimento da ignorância, o próprio Deus implantou em todos os homens um certo entendimento de sua divina majestade - Calvino
• O máximo que nos prometeram foi que não estaríamos sós em nossa dor e que poderíamos haurir de uma fonte exterior a forca e coragem de que necessitássemos para sobreviver as tragédias e iniquidade da vida - Harold Kushner
• Mas é socialmente mais aceitável desmascarar um culto do que desmascarar o cristianismo. 
• Não temos nenhuma estrutura para a desconversão. Ela simplesmente não deve acontecer. 
• O ponto que estou tentando mostrar é que se exige mais fé para viver sem crença na aconchegante ilusão do que tradicionalmente tem sido chamado de fé. Essa é nossa doutrina sem doutrina, nossa crença descrente. De Vries
• A maioria das pessoas tomadas por serias duvidas que conheci são pessoas em profunda aflição, pois querem desesperadamente manter-se na fé. 
• Se voce sente que não pode crer, deve pelo menos fazer o seguinte: mantenha uma mentalidade aberta. Mantenha a mente aberta para a fé, continue querendo-a, continue pedindo-a, e deixe o resto por conta de Deus.
• A igreja esta fundada sobre Pedro que negou a Cristo três vezes e ao conseguiu caminhar sobre as aguas por si só. Voce espera que seus sucessores caminhem sobre as aguas. 
• Algumas pessoas, ao perderem a fé em Cristo, passam a ter uma fé inflada em si mesmas. 
• As vezes precisamos deixar de lado nossos argumentos e revelar nossa vulnerabilidade. 
• A gente encontra a Deus porque Deus já encontrou a gente. Qualquer coisa que encontrássemos sozinhos não seria Deus. 
• Se eu tivesse de apresentar um sinónimo para apostasia o termo é simples vaidade. 
• A igreja é a comunidade da crença corporativa 
• Confiante eu declaro minha fé, enquanto reconheço, humilde, minha dependência de Deus. (...) sem a ajuda do Senhor, minha fé é totalmente insuficiente. Reconheço que minha fé não se apoia em minha capacidade de crer.

Bono - Onde está Deus?