domingo, 24 de outubro de 2010

DIARIO DE BORDO - RESUMO DA VIAGEM MISSIONARIA A SAO PAULO - OUTUBRO 2010




O qual é, realmente, a menor de todas as sementes; mas, crescendo, é a maior das plantas, e faz-se uma árvore, de sorte que vêm as aves do céu, e se aninham nos seus ramos. Mateus 13.32
Costumo dizer que vivemos na sociedade do espectáculo. Aquilo que é grandioso logo é cultuado. No entanto fomos chamados na simplicidade do evangelho e o grande desafio que nos é imposto é o de vivermos esta simplicidade em meio a expectativa do espectáculo. 
Porque estou falando disso neste diário de bordo? Entendo que esta nova viagem missionaria a São Paulo reflecte muito bem o caracter simples do evangelho. O texto de Mateus 13 fala da simplicidade da semeadura. Normalmente falamos em multidões e descendência como as estrelas do céus e tudo isto é uma verdade uma vez que fomos gerados herdeiros de Abraão, mas não podemos esquecer de algo muito importante - O grandioso começa pequeno. É disso que Jesus esta falando neste texto - O reino de Deus é semelhante a pequena semente que depois se torna a maior de todas as arvores. 
Assim é a viagem que fazemos a cada três meses para São Paulo. Cada viagem uma semente e creio que esta semeadura trará um tempo tremendo de colheita, uma vez que estamos semeando em vidas e também no coração de Deus. 
Falando na viagem, deixe-me então dar alguns detalhes. Mais uma vez estivemos com o Wagner e a Maria, casal que amamos e neles temos semeado a palavra. Graças ao Senhor, eles estão firmes, animados e interessados em aprender mais da palavra de Deus. Semeei na vida deles um exemplar do devocional Uma Vida com Propósitos e creio que isto será um poderoso instrumento para firma-los cada vez mais nos caminhos do Senhor. Também estive com outro precioso casal Miltom e Rosa. Que casal simpático e abençoado, mais uma vez foram receptivos a palavra e na vida deles semeei também o devocional vida com propósitos. Marquei com eles um lugar de paz para o mês de Janeiro. Peço que orem por eles. 
Também estive num almoço a convite de um amigo meu aqui de Sao Paulo (Marcos). Na ocasião estavam 30 convidados (homens de negocio aqui de Sao Paulo). Fui apresentado neste almoço e pude falar do projeto que Deus colocou em meu coração para esta cidade. Todos se dispuseram a se envolver de alguma forma e creio que a semente ali também foi lançada. 
Estive com meu Primo Leandro que mora aqui em SP e compartilhei com ele também a visão de Deus. Que grande alegria senti ao perceber o entusiasmo dele com o projeto. Logo ele se prontificou a reunir todos os seus amigos para uma reunião (Lugar de Paz) no mês de Janeiro. 
Também recebi uma palavra animadora de um irmão que faz parte de um grupo de evangelização interdenominacional aqui da cidade. Quando compartilhei o projeto de plantação de uma igreja aqui em SP logo este querido irmão colocou a equipe a nossa disposição para apoiar este projeto. 
Enfim, foram as muitas bênçãos derramadas nesta viagem e estou voltando pra casa com o senso do dever cumprido mais uma vez. Sementes foram lanadas e logo chegara o tempo da colheita sobrenatural. Uma coisa eu sei - CAF Sao Paulo é uma realidade, primeiro no coração de Deus, segundo nos nossos corações. 
Agora, é arrumar as malas e voltar para a casa.
Beijo no coração.
Orem por estas pessoas - 
Wagner e Maria
Rogério e Cicera 
Miltom e Rosa 
Ismael e Cicera 
Marcos (e seu grupo de 30 homens de negocio), 
Leandro 
Nina

terça-feira, 19 de outubro de 2010

COMECANDO A LER

Sou leitor ávido dos livros de Philip Yancey. Creio que serei tremendamente abençoado com a leitura deste livro. Assim que terminar posto as notas de leitura deste livro.

REPINTANDO A IGREJA


NOTAS DE LEITURA - REPINTANDO A IGREJA - Rob Bell
Ja ouvi muita gente usando o famoso - “Igreja reformada, sempre reformando”. No entanto, as pessoas que assim falam mostram-se mais comprometidas com o conservacionismo do que com o carácter progressivo da igreja. Rob Bell é um cara louco (por Jesus também) que capturou o espirito do reformanda est. Neste livro ele propõe que a igreja continue a obra de reforma, uma vez que estamos diante de uma geração carente de relevância e que espera isso mais do que nossas palavras. Não se trata de estrategias ou metodos, trata-se tão somente de viver o evangelho. Quando vivemos o evangelho, uma revolução acontece. No epilogo do livro ele faz uma conclamacão - que nos unamos, que façamos a revolução, que redescubramos a beleza e o poder da igreja. Com voces as notas de leitura deste livro.
  • Com o tempo, quando procuramos propositadamente viver do jeito de Jesus, notamos que algo mais profundo começa a acontecer. Começamos a perceber que o motivo de ser essa a melhor forma de viver e que ela tem origem em verdades profundas a respeito do que é o mundo. 
  • Elas são afirmações e convicções acerca da fé que nos ajudam a expressar verbalmente a profundidade do nosso salto. Eu as chamaria de doutrinas da fé crista. 
  • Talvez esse seja o modo de Deus dizer: Se seu objectivo é me decifrar e compreender totalmente, isso não vai acontecer. Ate o meu nome é muito mais que voce pode entender. 
  • Era como se Deus estivesse dizendo: O melhor que voce pode fazer, o melhor de que voce é capaz, é me ver onde eu acabei...de estar. 
  • No momento em que Deus é concebido numa forma visível, com limites e definições precisos, não estamos mais tratando de Deus. Estamos tratando de alguém que inventamos. Se nós o inventamos, estamos no controle. 
  • Mas Deus é maior que qualquer parede. Deus é maior que qualquer religião. Deus é maior que qualquer visão de mundo. Deus é maior que a fé cristã. 
  • É importante lembrar que podemos saltar e ainda ter perguntas e duvidas. Muitas vezes encontro pessoas que estão esperando para seguir a Deus quando tiverem todas as suas perguntas respondidas. 
  • A arte de questionar Deus é fundamental para a experiência crista. Não de forma beligerante, nada de perguntas arrogantes, sem nenhum respeito pelo Criador, mas perguntas abertas, sinceras, sensíveis, cruas. Perguntas que surgem do assombro causado pela situação de dialogo com o Deus vivo. 
  • Um dos grandes teólogos de nosso tempo, o ator Sean Penn, diz isso assim: “quando tudo tem uma resposta é porque é falso. O mistério é a verdade”
  • Ser cristão, portanto, é mais uma questão de comemorar o mistério do que descobri-lo. 
  • Portanto, se quisermos ter seriedade no que diz respeito a seguir a Deus, temos de interpretar a Biblia. Não é possível fazer tão-somente o que a biblia diz. Primeiro temos de tomar decisões acerca do que a Biblia quer dizer neste momento, neste lugar, para estas pessoas. 
  • A biblia é um livro de comunidade. Veio de pessoas que escreviam em comunidades e foi escrito na maior parte para comunidades. 
  • A ideia de que todo mundo, menos eu, estuda a biblia com bagagem, programas e lentes culturais é o supra-sumo da arrogância. Achar que eu posso ler a biblia simplesmente, sem ler nada de minha própria cultura ou ambiente, nem ler o que ja se escreveu sobre ela, e extrair o sentido puro ou preciso não é só inveridico, mas também acarreta uma leitura muito destrutiva da biblia, que lhe furta a vida e a energia.
  • A biblia ainda é tão poderosa por isto: essas historias antigas são as nossas historias. Esses relatos reflectem como as coisas são. 
  • O assunto principal do livro de Atos não é a igreja primitiva. O ponto principal é o Deus que esta operando na igreja primitiva para transformar o mundo. Quando levamos a biblia a serio, levamos Deus a serio. Cremos que o mesmo Deus que operava naquele tempo esta operando agora. O mesmo Deus e com as mesmas formas de agir. O objectivo não é ser uma igreja do novo testamento. Isso transformaria a igreja do novo testamento em autoridade. A autoridade é Deus, que atuou nas pessoas daquele tempo por meio delas e atua nas pessoas de agora por meio destas.
  • A biblia conta uma historia. Uma historia que não se encerrou. Uma historia que ainda é contada. Uma historia em que temos uma parte a desempenhar. 
  • Algumas pessoas não saem mancando porque não lutaram. Mas as que estão mancando tiveram uma experiência com o Deus vivo. 
  • Deus, porem, esta sempre presente. Nós é que surgimos. 
  • Ser cristão é defender a verdade onde quer que a encontremos.
  • Eu não sigo a Jesus porque acredito que o cristianismo é a melhor religião. Sigo Jesus porque ele me conduz a realidade ultima. Ele me ensina a viver em sintonia com a realidade. 
  • É possível uma musica ser qualificada de crista e ser uma musica horrível. Podem faltar-lhe criatividade e inspiração. 
  • Cristão é um excelente substantivo, mas como adjectivo é muito pobre. 
  • Entendo que ser cristão é fazer seja o que for com muita paixão e dedicacao.
  • Ser cristão não é a afastar-se da vida real, é entrar nela mais plenamente. 
  • Não é deixar de se aprofundar, é ir mais fundo do que nunca. 
  • O desejo de Deus é que vivamos em harmonia com ele - corpo, alma, espirito, mente emoções - cada pedacinho de nosso ser. 
  • O que nos leva ao perdão. A questão principal da cruz não é o perdão. O perdão leva a algo muito maior - Restauração. Deus não esta interessado apenas em cobrir nossos pecados, ele quer nos transformar nos seres humanos que deveríamos ser quando originalmente nos criou. 
  • ...nenhum sucesso pode curar a alma de nenhum ser humano. Na verdade, o sucesso torna as coisas piores. 
  • Muitas pessoas reagem a essas forcas profundas indizíveis e são dirigidas por elas. Elas são fortes e dominam grandes áreas de nossa vida. É possível ate sermos bons cristãos, frequentar a igreja, cantar os hinos certos e jamais deixar que Jesus nos cure a alma. 
  • O alvo do discipulo não era somente saber o que o rabino sabia, mas ser exactamente como o rabino. 
  • O problema do filho mais velho (filho pródigo) não era não ter nada. Era que ele sempre teve tudo, mas recusava-se a confiar que isso era mesmo verdade. 
  • A verdadeira espiritualidade portanto não diz respeito a escapar deste mundo para outro lugar, onde ficaremos para sempre. O cristão não é alguém que espera passar toda a eternidade la no céu. O cristão é alguém que antecipa a vida eterna aqui, num novo céu que vem a terra. 
  • ....a graça paga a conta. 
  • Jesus é o meio de Deus recusar-se a desistir de seu sonho para o mundo. 
  • Deus não escolhe pessoas somente para que se sintam bem consigo ou seguras em sua posição com Deus ou o que mais for, Deus escolhe pessoas para ser usadas para abençoar outras pessoas. 
  • Mas descobri que, quando deixo meu plano de lado e apenas amo como Jesus me ensinou a amar, em geral acabo aprendendo mais do que imaginava sobre Deus. 

quinta-feira, 14 de outubro de 2010

SÃO PAULO - UMA CAF ESTA SENDO PLANTADA

EM SÃO PAULO

Ai pessoal da CAF e galera do ETHOS. Estou em São Paulo em mais uma viagem missionaria (cuidando das células). Creio que cada viagem que faço a esta cidade representa a semeadura simples do reino e por isso estou firmemente que teremos aqui uma colheita sobrenatural. Peco a vocês que orem por esta viagem, sejam intercessores. Juntos celebraremos todas as vitorias.

Um beijo no coração

REDESCOBRINDO O EVANGELHO - ABSURDOS

MARCOS 6
Introducao - Temos falado nesta serie que uma das marcas do evangelho é a sua simplicidade. A simplicidade do evangelho chega a ser um absurdo para aqueles que estão acostumados com uma sociedade que venera o espectáculo. Para Jesus o verdadeiro espectáculo é a restauração do ser humano. Hoje quero chamar tua atenção para o capitulo 6 - O Capitulo dos Absurdos. Porque absurdo? Crer em Deus significa muitas vezes crer no absurdo, pois a fé traz consigo o mistério de Deus. É um erro querer racionalizar tudo acerca de Deus. Paulo diz que os caminhos do Senhor são inescrutáveis. Não que a fé seja irracional, mas é preciso lembrar que a realidade de Deus transcende toda racionalidade humana. Portanto, crer no evangelho é crer naquilo que para muitos é um tremendo absurdo. O capitulo 6 reúne alguns destes absurdos. 
Transição - Ha três perguntas absurdas que o texto faz. A primeira pergunta é 
  1. NAO É ESTE O FILHO DO CARPINTEIRO?
    1. O texto mostra Jesus realizando seu ministério em Nazaré. Nazaré era uma povoação insignificante de camponeses, miserável, sem qualquer tradição. Nazaré sequer era mencionada nos textos antigos. Jesus vinha deste contexto e ainda mais, Jesus vinha de uma família comum, filho de um carpinteiro. 
  1. é ai que Jesus aparece anunciando algo novo e imediatamente alguém levanta a questão - este não é o filho do carpinteiro? 
  2. Este ai se diz o Filho de Deus? Ele anda fazendo maravilhas? Mas ele é só o filho do carpinteiro!
  3. Escute com atenção - Veja o absurdo - Deus, Senhor de todas as coisas, Aquele que se assenta sobre um alto e sublime trono, decide começar a obra de restauração de toda a humanidade, numa aldeia sem prestigio e no seio de uma família comum. 
  4. Deus não esta interessado no espectáculo, Deus se move na simplicidade! Não é a toa que a biblia afirme que ele é quem levanta o pobre do monturo e o faz assentar entre os príncipes do seu povo. 
  5. Jesus vem de uma aldeia comum, de uma família comum e escolhe gente comum. O texto diz que ele traz para perto de si 12 homens. Estes homens não integravam a nata da sociedade e nem tampouco figuravam nas colunas sociais. Eram homens comuns!
  6. Quanto absurdo! Paulo diz em sua carta aos corintios que Deus escolhe os fracos para confundir os fortes. Deus escolhe os que não são. No fraco Deus revela a sua forca e o seu poder. 
  7. Enquanto a sociedade diz - escolha os capazes, escolha os pos-graduados, escolha os que se destacam, Deus diz - eu escolho os fracos,os que não são, para revelar neles o meu poder. 
Transição - O segundo absurdo do texto 
  1. CINCO PAES E DOIS PEIXINHOS SAO SUFICIENTES?
  1. Não ha barreiras para o amor de Jesus. O texto diz que ele esta cansado, exausto, querendo descansar, mas quando ele ve a multidão logo seu coração se move de compaixão. Jesus percebe uma terrível carência, não uma carência material, mas uma carência de pastoreio - de amor, de cuidado, de aceitação. 
  2. Mas o amor de Jesus inclui também a provisão. E o quadro aqui é de absoluta falta de recursos. Uma multidão e os únicos recursos presentes são - 5 pães e 2 peixinhos.  O que voce faria com 5 pães e 2 peixinhos diante de uma multidao para alimentar? Com certeza a resposta de muitos será - NADA!
  3. Ai esta o segundo absurdo do texto - O pouco de torna muito!
  4. O texto fala de uma multiplicação. Voce precisa entender algo - adição é uma obra do homem, multiplicação é uma obra de Deus. O texto não fala que Jesus fez uma soma, o texto diz que houve uma multiplicação. 
  5. A biblia diz que Deus traz a existência as coisas que não são. As vezes nos declaramos - não tenho nada. Parabéns! Lembra de Génesis 1 - o que diz o texto? A terra era sem forma e vazia (não existia nada). Olhe agora ao seu redor. Tudo isto ele trouxe do nada. Então não se preocupe! Mesmo que os recursos sejam poucos, ou mesmo que não existam recursos, creia neste absurdo - Deus traz a existência! 
  6. Transição -   E finalmente o ultimo absurdo
  1. AQUILO NAO É UM FANTASMA?
  1. Os absurdos de Deus falam do seu poder, os nossos absurdos falam da nossa incredulidade.
  2. Agora é o senhor Jesus que fica chocado com a absurda incredulidade dos seus discípulos. Depois de um milagre tao tremendo diz o texto - eles não entenderam o milagre! O coração deles estava endurecido. 
  3. Escute com atenção - a maior dureza do coração é daquele que diz que acredita e no fim das contas não acredita coisa nenhuma. 
  4. Os duros de coração não estão fora da igreja, estão dentro dela. 
  5. Depois de tudo que eles viram, eles não acreditavam que Jesus podia andar sobre as aguas, para eles era mais fácil acreditar num fantasma.
  6. Quantas coisas Deus ja fez na sua vida? Então porque é tão difícil crer? 
  7. Este é o nosso absurdo. O absurdo de Deus é escolher os fracos, o absurdo de Deus é trazer a existência as coisas que não são, o nosso absurdo é não acreditar totalmente no que Deus pode fazer por nos. 
Conclusão - Certo teólogo disse - Creio porque é absurdo! A fé traz consigo o elemento do absurdo, mas isto no significa que não seja real. É absurdo Deus escolher os fracos? Mas é uma realidade que Deus escolhe os fracos. É absurdo Deus trazer a existência as coisas que não são? Mas é uma realidade que Deus prove todas as coisas. O único absurdo que precisamos eliminar das nossas vidas é a absurdo de não crer num Deus tão poderoso!

quinta-feira, 7 de outubro de 2010

DIFERENÇA DISCIPULO X CRENTE


Todo discípulo é um crente, mas nem todo crente é um discípulo. Sabe porquê?
O crente se ganha; o discípulo se faz.
O crente luta por crescer; o discípulo luta para reproduzir-se.
O crente depende dos afagos de seu pastor; o discípulo está determinado a servir a Deus.
O crente gosta de elogios; o discípulo do sacrifício vivo.
O crente entrega parte de suas finanças; o discípulo entrega toda a sua vida.
O crente cai facilmente na rotina; o discípulo é um revolucionário.
O crente precisa ser sempre estimulado; o discípulo procura estimular os outros.
O crente espera que alguém lhe diga o que fazer; o discípulo é solícito em assumir responsabilidades.
O crente reclama e murmura; o discípulo obedece e nega-se a si mesmo.
O crente é condicionado pelas circunstâncias; o discípulo as aproveita para exercer a sua fé.
O crente exige que os outros o visitem; o discípulo visita.
O crente se senta para adorar; o discípulo anda adorando.
O crente pertence a uma instituição; o discípulo é uma instituição em si mesmo.
Os crentes foram transformados pelo mundo; os discípulos transformaram, transformam e transformarão o mundo.
Os crentes esperam milagres; os discípulos os fazem.
O crente velho é problema para a igreja; o discípulo idoso é problema para o reino das trevas.
O crente se habitua; o discípulo rompe com os velhos moldes.
O crente sonha com a igreja ideal; o discípulo se entrega para fazer uma igreja real.
A meta do crente é ir para o Céu; a meta do discípulo é ganhar almas para povoar o Céu.
O crente maduro finalmente é um discípulo; o discípulo maduro assume os ministérios para o Corpo.
O crente espera um avivamento; O discípulo é parte dele.
O crente agoniza sem nunca morrer; o discípulo morre e ressuscita para dar vida a outros.
O crente é sócio; o discípulo é servo;
O crente cai nas ciladas do diabo; o discípulo as supera e não se deixa confundir.
O crente espera recompensa para dar; o discípulo é recompensado porque dá.
O crente é pastoreado como ovelha. O discípulo apascenta os cordeiros.
O crente se retira quando incomodado; o discípulo expulsa quem realmente quer incomodá-lo: os demônios.
O crente pede que os outros orem por ele; o discípulo ora pelos outros.
O crente segue tentando limpar-se para ser digno de Deus; o discípulo não se olha mais e faz a obra na fé de que Cristo já o limpou.
O crente não se relaciona com membros de outras igrejas; o discípulo ama a todos pois isto é uma ordem de Deus, e só assim o mundo o reconhecerá como discípulo de Jesus.
O crente procura conselhos dos outros para tomar uma decisão; o discípulo ora a Deus, lê a Palavra e em fé toma a decisão.
O crente espera que o mundo melhore; o discípulo sabe que não é deste mundo e espera o encontro com seu Senhor.
 Fonte: Vineyard café

CREIO PORQUE É ABSURDO

Domingo na celebração da familia CAF a série redescobrindo o evangelho continua. Desta vez falaremos do capitulo 6 - O capitulo dos Absurdos. 
Falando em absurdo, Tertuliano um dos pais da igreja cristã declarou certa vez - "Credo quia absurdum" (creio porque é absurdo). 


Domingo a gente se vê  na série - Redescobrindo o Evangelho.

REDESCOBRINDO O EVANGELHO - RESTAURAÇÃO (PARTE 2)

Marcos 5

  1. DEUS QUER RESTAURAR TUA HUMANIDADE
  1. O jovem gadareno representa um mundo mergulhado no caos. Agora temos o caso de uma mulher que sofre terrivelmente de uma enfermidade e ela representa um mundo desesperançado e rejeitado.
  2. Diz o texto que aquela mulher ja havia gasto todas as suas economias sem encontrar solução para o seu problema. O quadro daquela mulher era de desesperança.
  3. O maior problema daquela mulher não era a doença propriamente dita. Ela sofria de hemorragia continua. Para aquela sociedade aquela mulher era uma impura e quem a tocasse ficaria impuro também. O maior problema daquela mulher portanto era a rejeição. Imagine o sofrimento daquela mulher, sem poder abraçar ninguém, sendo rejeitada por todos. 
  4. Mas em Jesus ela encontra restauração da esperança. O que é esperança? Esperança significa que a ultima palavra ainda não foi dita, que a sua historia não chegou ao fim. O texto diz que ela procurou a ajuda de muitos médicos, mas a grande verdade é que a ultima palavra não havia sido ainda pronunciada. Jesus restaura a esperança daquela mulher. Mas não só isso. Em Jesus ela encontra restauração da sua humanidade. 
  5. Uma pessoa rejeitada perde aos poucos sua humanidade. Interessante é que o amor de Jesus é tão acolhedor que a virtude logo é liberada para aquela mulher.
  6. Pode ser que voce não esteja vivendo um quadro de caos como no caso do gadareno, no entanto pode ser que voce esteja carregando o peso da rejeição. Pode ser que voce ja não consiga acreditar em nada, nem no amanhã. Este era o quadro daquela mulher - rejeitada e desesperançada!
  7. Em Jesus ela encontrou aceitação e esperança!
Transição - E finalmente, no terceiro caso vamos encontrar a seguinte verdade
  1. DEUS ESTA NO CONTROLE DE TODAS AS COISAS
  1. O terceiro caso fala de um homem respeitado na sociedade que perde o controle das coisas. 
  2. Jairo era supervisor da sinagoga - ele era responsável pela construcao e manutenção do prédio. Normalmente este cargo era exercido por pessoas abastadas, de famílias respeitáveis. Mas algo acontece na vida de Jairo. Ele que pensava que tinha tudo sob controle, afinal era o responsável pela sinagoga, vê agora sua filha adoecer terrivelmente. Ele chega e coloca a situação - minha filha esta morrendo. Ha algo terrível por detrás disso. Naquele contexto a morte de um filho era tido como castigo para os pais. Imagine o presidente da sinagoga passando por este terrível julgamento. Creio que naquele momento ele se vê totalmente perdido, sem controle algum da situação. 
  3. Jesus chega trazendo mais uma vez restauração. E dessa vez a restauração da fé! A situação piora e a menina morre. Jesus olha para aquele pobre pai e diz - creia somente!
  4. Ha pessoas que se sentem donas da situação, para elas tudo esta sob controle, ate que acontece algo e o controle da situação ja não existe mais. Normalmente não é só o controle que desaparece. A fé também desaparece. Normalmente ouvimos a seguinte declaração - “Eu pensava que Deus estava comigo, como isso foi acontecer logo comigo?”. Nesse momento Jesus fala algo tremendo - Continue crendo. A restauração da fé acontece quando mesmo diante das mais terríveis adversidades voce continua crendo. Não adianta murmurar, não adianta questionar, não adianta querer saber como, o importante é acreditar, o importante é crer mesmo contra a esperança. 
  5. A fé nos ensina algo - Deus é quem tem o controle de tudo! Isto traz descanso. 
  6. Este terceiro caso nos ensina que tudo pode virar de cabeça pra baixo e ai precisamos manter firme a fé. Mas o que fazer quando não consigo mais acreditar? Continue acreditando. Deus se responsabiliza pela restauração da tua fé. 
Conclusão - O jovem gadareno termina todo vestido, a mulher termina reintegrada a sociedade e a menina doente termina fazendo uma refeição porque estava viva. Em todos estes casos uma historia de restauração. Deus tem uma historia de restauração para a tua vida!

quarta-feira, 6 de outubro de 2010

I CONGRESSO INTERNO DA CAF

Neste final de semana acontecera o I Congresso Interno da CAF sob o tema - Alcança tuas gerações. Sera um tempo muito precioso onde cada lider será tremendamente ministrado. O congresso interno é uma forma de trazer um pouco da benção que foi o congresso estadual promovido pela Missão Carismática Templo dos Príncipes. Como o nome mesmo ja diz o congresso é interno, para discípulos e lideres da CAF. Contamos com a sua intercessão.
Ah! Antes que me esqueça - amanha postarei a ministracão de domingo passado (serie - Redescobrindo o Evangelho).