sexta-feira, 30 de março de 2012

SÉRIE - CONFISSÕES DE UM ADORADOR - PARTE 2

SALMO 32
Introducao - Seja bem vindo a celebracao da família. Semana passada iniciei aqui uma nova serie de ministrações chamada de confissões de um adorador. Esta serie esta baseada nos chamados salmos penitenciais de Davi. Os salmos penitenciais são aqueles em que Davi se derrama diante do Senhor clamando pelo perdão, clamando pela misericórdia do Senhor. Semana passada vimos o salmo 6 e hoje quero convida-lo a percorrer comigo o salmo 32. Este salmo penitencial é interessante porque neste salmo Davi começa falando de um dilema ja superado. Aqui ele vai falar de uma experiência vivida no passado e a partir desta experiência ele fará novas confissões como adorador. Outra coisa interessante neste salmo é que ele esta estruturado em presente, passado e futuro. E o mais interessante ainda neste salmo - é que desta vez não é só Davi quem fala, Deus neste salmo toma a palavra e fala. Creio que nesta noite Deus falará ao seu coração assim como falou ao coração de Davi neste salmo. 
Transição - Como falei a pouco este salmo esta estruturado em três tempos - presente, passado e futuro. Davi começa falando do seu presente, do seu momento actual e aqui ele faz uma tremenda confissão. No tempo presente Davi confessa 
  1. NO PRESENTE EU SOU BEM AVENTURADO 
  1. No cap.6 vimos Davi declarando sua culpa e pedindo a misericórdia do Senhor, afinal é assim que ele começa o capitulo. 
  2. Mas aqui Davi começa diferente - Bem aventurado. Ele na verdade esta falando de uma experiência vivida. Como bem aventurado Davi se apresenta no cap. 32. Mas o que significa a expressão - Bem aventurado.?
  3. Bem aventurado significa - favorecido, abençoado e Feliz. Quando Davi fala bem aventurado ele esta dizendo em outras palavras - Feliz, abençoado aquele cuja transgressão é perdoada. 
  4. O perdão de Deus traz felicidade. Mais uma vez é preciso diz - não estamos falando da felicidade comum. O que é a felicidade comum? é aquela que depende de coisas - dinheiro, prazer, sexo. amizade. 
  5. Davi está falando de uma felicidade que tem seu fundamento em Deus e por isso é eterno. A felicidade proclamada é eterna porque não esta fundamentada em coisas transitórias - o dinheiro acaba, o sexo acaba, os amigos se vão. A felicidade proclamada no salmo 32 esta firmada em Deus e Deus não tem inicio e nem fim - Ele é Eterno. 
  6. Davi esta dizendo que quem tem o pecado perdoado é feliz. Porque? Por uma razão muito simples - O pecado traz tristeza, dor, peso. O pecado é doce ao paladar mas depois se torna amargo. Lidar com as consequências do pecado revelam o carater destruidor dele. Portanto livrar-se deste peso, traz alegria, felicidade e Davi esta dizendo - eu sou livre do peso e consequentemente eu sou feliz - bem aventurado
Transição - mas nem sempre foi assim. Davi algo volta a fita, olha para o passado e faz uma outra confissão. Agora no tempo passado Davi confessa
  1. NO PASSADO EU ERA UM MISERÁVEL 
  1. Davi agora fala da sua experiência nada boa no passado. Ele começou o capitulo falando da sua felicidade mas agora ele diz que no passado ele viveu momentos difíceis, por uma só razão - ele calou o seu pecado. 
  2. Davi pecou e escondeu o seu pecado. Porque Davi escondeu? Vergonha, medo de perder a reputação? Também. Quem sabe Davi no seu coração achava que o tempo seria suficiente para apagar o seus erros. 
  3. No entanto ele descobre que o tempo não resolve nada. Diga isto a pessoa que esta do seu lado - o tempo não resolve nada. Num outro momento ele diz - meus ossos envelheceram. O pecado pode ser doce num primeiro momento, mas a culpa revelara o seu gosto amargo. E foi a culpa que trouxe a Davi um envelhecimento precoce - Davi disse - meus ossos envelheceram. Em outras palavras - Davi esta dizendo - perdi as forcas, eu estava morrendo pouco a pouco. 
  4. Mas algo que me chama a atenção aqui. Num momento Davi diz - Calei e num outro momento Davi diz - confessei. Num momento Davi cala e num outro momento ele fala e é exactamente quando ele decide falar que as coisas mudam. Quando Davi decide falar não é para jogar a culpa em Deus. Na verdade Davi decide confessar e assumir a sua responsabilidade - “Meu pecado” ninguém é culpado - o culpado sou eu. A confissão é verdadeira quando paramos de buscar alguém e assumimos a nossa culpa. Davi esta dizendo - o errado aqui sou eu! E quando ele assume o erro ele assume as consequências do seu erro. Depois de confessar o seu pecado algumas coisas mudaram outras não. Urias o homem que Davi tramou a morte continuou morto, o filho ilegítimo de Davi não voltou a viver. Mas mesmo assim Davi no começo do salmo se declara bem aventurado. 
  5. Davi admite o seu erro e aqui ele fala algo que é revolucionário - porque todo aquele que é santo... Para Davi santo é aquele que admite seus erros , seus pecados. Normalmente pensamos a palavra Santo como aquele que não peca, que não erra. Para Davi santo é aquele que admite o erro e corre para a presença de Deus a tempo de encontra-lo. 
  6. Portanto o pecado nos torna miseráveis, mas a confissão nos torna santos. Abra seu coração esta noite. 
Transição - como falei acima ha um diferencial neste salmo, não é só Davi quem fala. Deus toma a palavra e passa a falar com Davi. O tempo agora é futuro pois só Deus tem o poder de se pronunciar acerca do futuro e com base naquilo que Deus fala Davi agora confessa
  1. NO FUTURO EU TEREI DIRECAO CERTA
  1. No presente Davi confessa - eu sou bem aventurado, no passado Davi confessa  - Eu sou miserável, mas agora olhando para o futuro Davi confessa - Eu tenho direcao certa. Porque Davi esta dizendo isto? 
  2. É o próprio Deus quem dá esta certeza para Davi - Instruir-te-ei  e ensinarte-ei o caminho que deves seguir, e o mais importante neste texto - guiar-te-ei com os meus olhos. 
  3. Isto é simplesmente tremendo - Deus tem absoluto interesse no meu amanha. Com os seus olhos ele nos guia. O que isto deve trazer aos nossos corações? Descanso, paz.
  4. Por isso Jesus nos evangelhos fala de não se preocupar com o dia de amanha. Afinal, o senhor tem trabalhado o nosso amanha e com os seus olhos ele nos guia, dando-nos direcao certa. 
  5. Quando caímos na ansiedade deixamos de confiar neste cuidado, nesta direcao. Deus tem uma direcao certa para voce e esta direcao so vai dar num lugar - o lugar da tua vitoria e do teu milagre. 
  6. Quando não se tem a direcao do senhor o que é que se tem então? Desespero, duvida, medo. Em outro salmo Davi vai falar algo tremendo - aquele teme o senhor não teme mas noticias. Nesta direcao estamos seguros. 
Conclusão - Hoje a confissão do adorador legitimo alcança o presente, o passado e o futuro. Mas deixe-me dizer algo. A confissão que Davi fez no passado norteou a confissão do presente e do futuro. Imagine se Davi tivesse permanecido calado, esperando que o tempo resolvesse tudo. Ele confessou a tempo de encontrar o Senhor e esta é a palavra chave - a tempo de poder te achar. Voce ainda tem tempo. O cap. 32 termina com uma canção. Aquele que cala o seu pecado e guarda só para si acaba vivendo as muitas dores, mas aquele que fala, abre o coração acaba cercado pela misericórdia. Como voce quer que seja os seus dias? Dias de dores ou dias de misericórdia. A resposta esta na tua boca, na tua confissão.

SÉRIE - CONFISSÕES DE UM ADORADOR - PARTE 1

SALMO 6 
Introducao - Hoje quero iniciar uma nova serie e meu proposito é compartilhar com vocês alguns dilemas que todos nós vivemos mas muitas vezes temos vergonha de dizer. Neste ano apostólico temos falado muito de Davi e até aqui temos visto Davi como um adorador legitimo e apostólico, um homem de muitas conquistas e acima de tudo como o homem segundo o coração de Deus. É muito difícil imaginar este herói da fé escrevendo salmos penitenciais - salmos penitenciais são uma espécie de diário em que Davi registra sua luta contra o pecado - os salmos penitenciais são - 6, 37, 38, 51 e 143. Nestes salmos encontramos um homem muitas vezes abatido, confuso, perplexo, desesperado. A pergunta que se faz é - trata-se do mesmo Davi que derrotou Golias? É o mesmo Davi que levou Israel a viver os dias de maior gloria? Sim. É o mesmo Davi e o que a palavra de Deus quer nos ensinara aqui é não importa o tamanho das nossas conquistas, sempre haveremos de lidar com os dilemas da alma. Como falei acima - Os salmos penitenciais são uma espécie de diário e por isso vou chamar esta serie de - Confissões de um adorador. É na adoração que Davi lida com os seus dilemas, é no contexto da adoração que Davi abre o seu coração, desnuda a sua alma, fala dos seus medos. Ele se queixa muitas vezes mas ele dirige sua queixa ao Senhor. Voce não vai encontrar Davi se queixando para terceiros, ele escancara sua alma para Deus num contexto de adoração - por isso confissões de um adorador. 
Transicao - Neste salmo em particular, Davi fara revelacoes tremendas dele mesmo, como eu disse - ele desnuda a alma na presenca de Deus e torna isso publico, voce teria essa coragem? Quais as revelacoes que Davi faz neste primeiro salmo penitencial? em Primeiro lugar - 
  1. DAVI CONFESSA SUA FRAQUEZA (Tem misericórdia de mim, SENHOR, porque sou fraco;)
  1. A fraqueza de Davi tem a ver com sua incapacidade de lutar contra o pecado, por isso ele começa o capitulo pedindo ao Senhor que não o castigues. 
  2. Davi não via problema algum lutar contra Golias, enfrentar um urso ou um leão. Davi estava sempre pronto para enfrentar a nação inimiga, mas quando se tratava de enfrentar sua própria natureza pecadora - Davi logo confessava sua fraqueza. 
  3. Paulo foi outro herói da fé que enfrentou o mesmo dilema - no cap. 7.19 de Romanos Paulo faz uma declaração bombástica - O que bem que eu quero eu não faço e o mal que eu não quero isto eu faço. O grito de Paulo neste mesmo Salmo é - Miserável homem que eu sou. 
  4. Ja vi muitas pessoas enchendo o peito, levantando olhos altivos e logo na esquina provando o gosto amargo da lama.
Transição - Mas Davi continua, em segundo lugar 
  1. DAVI CONFESSA A PERTURBAÇÃO DA SUA ALMA (sara-me, SENHOR, porque os meus ossos estão perturbados.
       Até a minha alma está perturbada;)
  1. Alma tem a ver com emoções e sentimentos. 
  2. Davi portanto confessa que suas emoções estão fora de controle. Emocionalmente Davi esta descontrolado. Ele não ja não confia nos seus sentimentos. Aqui vale a pena lembrar - é perigoso confiar nos sentimentos. A biblia diz - o coração é enganoso e corrupto. Ja vi muita gente tomando decisões segundo a direcao do seu próprio coração e logo quebrando a cara. 
  3. Davi esta perturbado, desequilibrado e descontrolado nas suas emoções. 
Transição - Alem disso, 
  1. DAVI CONFESSA SEU CANSAÇO (Já estou cansado do meu gemido, toda a noite faço nadar a minha cama; molho o meu leito com as minhas lágrimas,)
  1. A canseira vem da rotina, do esforço continuo e rotineiro e aqui Davi confessa que esta cansado de algumas coisas que se repetem - Primeiro, Davi esta cansado de chorar (O texto diz - Toda noite... As lagrimas de Davi eram tantas que ele fez da sua cama uma piscina. Segundo, Davi esta cansado de tanta decepção e de tanta traição - por isso seus olhos esta fartos de tanta magoa, ou seja Davi é um homem muito magoado. 
  2. Davi portanto vive um momento aterrador - ele olha para a sua própria natureza e o que ele vê? Pecado. Ele olha para a sua alma e o que ele vê? Perturbação, desequilíbrio. Ele olha para os outros ao seu redor e o que ele vê? Traição. 
  3. E agora? Em que direcao devo olhar? Com Davi, vou aprender uma preciosa licao - redirecionar minha atenção. Tirar os olhos de mim mesmo e olhar para Deus. Quando Davi olha para Deus o que ele vê? 
SEGUNDA PARTE
  1. UM DEUS QUE JUSTO (não me castigues)
  1. Davi não discute com Deus, ate porque ele sabe que tudo que esta vivendo é fruto do sue próprio pecado. A justica de Deus se revela quando ele permite que encaremos as consequências das nossas escolhas. Deus não é culpado de nada, ao contrario - Ele é justo. 
  1. UM DEUS QUE E MISERICÓRDIA (Tem misericórdia de mim, SENHOR,)
  1. Mas este Deus justo revela sua misericórdia - A justica vem por causa do pecado, mas a misericórdia vem por causa do amor que ele tem por nós. 
  2. E é por ela que Davi grita - salva-me por tua misericórdia.
  3. Ter um encontro com a misericórdia muda todas as coisas. E realmente as coisas mudam, porque a partir do v.8 Davi muda radicalmente o discurso. Agora ele vê 
  1. UM DEUS QUE SOCORRE (O SENHOR já ouviu a minha súplica; o SENHOR aceitará a minha oração.)
  1. O Senhor ja ouviu! O Senhor aceita minha oracao.
  2. O texto não que diz que todos os dilemas de Davi foram resolvidos tanto é que Davi coloca ainda algumas questões numa perspectiva futura - serão envergonhados os meus inimigos. 
  3. Mas só o simples fato de saber que Deus ouve o clamor isso ja trouxe para o coração de Davi esperança de vitoria. 
Conclusão - Porque não se contentar em saber que Deus ja ouviu o teu clamor? Sabe o que isto significa? Que os olhos do Senhor estão sobre voce. Que ele não te desampara. Que ele esta trabalhando a tua vitoria. Que voce não será esquecido. Que ele mais perto do que voce imagina. Quando voce entende esta verdade - a alma se aquieta e a noite deixa de ser sombria. 

terça-feira, 13 de março de 2012

COMEÇANDO A LER - PROIBIDO A ENTRADA DE PESSOAS PERFEITAS

TENHO CERTEZA QUE SEREI DESAFIADO COM ESTA LEITURA. QUANDO TERMINAR POSTAREI AS NOTAS DE LEITURA

NOTAS DE LEITURA - STEVE JOBS por Walter Isaacson

Um génio! Não aquela figura transcendente, mas um génio de carne e osso. Perfeccionista, aborrecido e cruel nos relacionamentos. Mas um génio. É assim que Walter Isaacson descreve Steve Jobs em sua biografia. 
A filosofia das “coisas integradas” reflectia muito bem a sua própria vida. Sua genialidade estava imediatamente integrada aos seus defeitos e juntos formavam uma unidade que fazia dele uma pessoa tão polemica, excêntrica e acima de tudo genial. 
Os produtos da Apple são obras de arte e foi muito bom conhecer um pouco a historia do seu artista chamado Steve Jobs.
Deixo vocês com algumas notas - 
  • Alguns lideres provocam inovações porque compreendem a totalidade de uma situação. Outros o fazem pelo pelo domínio dos detalhes. Jobs fez as duas, persistentemente. Como resultado disso, ao longo de três décadas lançou uma serie de produtos que transformaram industrias inteiras. 
  • Ele era inteligente? Não, pelo menos não excepcionalmente. Em compensação, era um génio. Seus saltos de imaginação eram instintivos, inesperados e as vezes mágicos. Era, na verdade, um exemplo do que o matemático Mark Kac chamou de génio-mago, alguém cujos insights vem do nada e exigem mais intuição do que mero poder de processamento mental. Como um desbravador, podia absorver informações, farejar os ventos e sentir o que vinha pela frente. 
  • Assim steve jobs tornou-se o executivo empresarial de nossa era que quase certamente ainda será lembrado daqui a um século. A historia o colocara no panteão ao lado de Edson e Ford. Mais do que qualquer outro contemporâneo, criou produtos  completamente inovadores, combinando o poder da poesia e o dos processadores.
  • “Alguns dizem “Dêem as consumidores o que eles querem”. Não é assim que eu penso. Nossa Tarefa é descobrir o que eles vão querer antes de quererem. Acho que Henry Ford disse certa vez: “Seu eu perguntasse aos consumidores o que queriam, eles teriam dito: Um cavalo mais rápido.” As pessoas não sabem o que querem ate que a gente mostre a elas. É por isso que nunca recorro a pesquisas de mercado. Nossa tarefa é ler coisas que ainda não foram impressas.”
  • “As vezes fui duro com as pessoas, talvez mais duro do que precisava. Mas alguém precisava faze-lo. Eu achava que era sempre tarefa minha assegurar a excelência da equipe e que, se eu não fizesse, ninguém o faria”
  • “Gosto de pensar que alguma coisa sobrevive quando morremos. É estranho pensar que a gente acumula tanta experiência, talvez um pouco de sabedoria, e tudo simplesmente desaparece. Por isso quero realmente acreditar que alguma coisa sobrevive, que talvez nossa consciência perdure. Mas, por outro lado, talvez seja apenas como um botão de liga-desliga. Clique! E a gente ja era. Talvez seja por isso que jamais gostei de colocar botões de liga-desliga nos aparelhos da Apple”
  • TIve uma carreira de muita sorte, uma vida de muita sorte. Fiz tudo o que posso fazer.
  • “Voce quer passar o resto da vida vendendo agua com açúcar ou quer uma chance de mudar o mundo”

segunda-feira, 27 de fevereiro de 2012

TIVE O PRAZER DE CONHECE-LO. UM PROFETA SE FOI

A IGREJA DE CRISTO QUE ESTA NO BRASIL, PERDEU UM DOS SEUS MAIORES PROFETAS - ROBINSON CAVALCANTI

LUTO! A Igreja de Cristo, que está no Brasil, perdeu um de seus maiores profetas: Robinson Cavalcanti, bispo anglicano, um dos maiores propagadores da Teologia da Missão Integral, um dos pioneiros na conscientização sobre a ação pública da Igreja de Cristo.

Todos, principalmente, os que militamos por uma Igreja relevante para a sociedade, temos uma dívida para com Robinson Cavalcanti, e lamentamos profundamente a perda dele e de sua esposa Miriam, também, vítima da violência que ceifou a vida desse representante maior do Evangelho de Cristo, na América Latina.

Poucas vezes a dor de uma perda foi tão lancinante. Essa é a hora do Cristo, que, no curso de uma morte violenta, em meio ao fel da brutalidade humana, soube proferir as palavras, que, até hoje, curam-nos de nossos próprios males: "Pai, perdoa-os, eles não sabem o que fazem!"

Que o Espírito Santo, que, no transcurso de milênios, sempre esteve com seus filhos, enquanto experimentavam da mesma injustiça que vitimou o Cristo, Jesus de Nazaré, salvador da humanidade, assista à família enlutada e a toda a Igreja que chora a morte de um de seus pastores, com o consolo e a paz que excedem a todo o entendimento. 



segunda-feira, 16 de janeiro de 2012

NOTAS DE LEITURA - ADORAÇÃO OU SHOW? CRITICAS E DEFESAS DE SEIS ESTILO DE CULTO - PAUL BASDEN (EDITOR)

Com este livro comecei minhas leituras de 2012 e posso dizer com todas as palavras - Comecei muito bem, obrigado. Devo ser sincero em dizer que não gosto muito de livros com muitos autores, mas este em particular me chamou muito a atenção, uma vez que a igreja que tenho o prazer de servir como pastor está focada neste ano no tema - Adoração. 
É incrível como temos a tendência de pensar a adoração em termos de estilo. Adoração nada tem a ver com estilos. Adoração é uma tentativa de expressar gratidão e louvor e como tentativa vamos encontrar varias manifestações humanas no sentido de relacionar-se com o divino.
O organizador do livro conseguiu equilibrar muito bem sem ser tendencioso ou parcial e a conclusão nos leva a uma abertura e a um dialogo com outras expressões litúrgicas. 
Realmente vale a pena a leitura. Deixo vocês com minhas notas de leitura. 


  • a adoração verdadeira é o exercício do espirito humano, que nos nos coloca diante do mistério e da maravilha de Deus, em cuja presença a resposta mais adequada e salutar é o amor que o venera. 
  • A adoração crista é a resposta alegre dos cristãos ao amor sagrado e redentor de Deus que conhecemos por intermédio de Jesus cristo.
  • A adoração, em todas as suas formas é a resposta da criatura ao Eterno. 
  • Adoração é - estimular a consciência pela santidade de Deus, alimentar a mente com a verdade de Deus, purificar a imaginação por meio da beleza de Deus, abrir o coração ao amor de Deus, dedicar a vontade ao proposito de Deus.
  • Não existe uma definição ideal de adoração.
  • Quem procura uniformidade liturgica no NT encontra justamente o contrario.
  • ...o objectivo da adoração sofreu mudança dramática: deixou de ser para Deus e passou a visar ao pecador perdido que precisava de salvação. As influencias do reavivamentismo permanecem em muitas das praticas atuais de adoração. 
  • A adoração em todos os lugares e épocas, nunca foi praticada de uma maneira. Deus é muito profundo e as pessoas diferentes demais entre si para que isso aconteça.
  • Adoração liturgica significa adoração prescrita, o culto necessário a determinada ocasião. 
  • Aquele que esta acima de tudo e que a tudo criou ainda tem um desejo. Ser o meu Deus. Deseja ser o nosso Deus. Deseja relacionar-se com todos nós
  • Ele deseja a adoração não para satisfazer de alguma maneira, as necessidades de seu santo ego, mas por ela ser uma indicação do relacionamento entre Deus e o povo que ele ama. 
  • Ha algo mais partindo seu coração (Deus): a adoração superficial e ritualística, as expressões de amor que não expressam amor nenhum, a tradição ensinada por homens, a dissimulação, o culto só com os lábios. 
  • Jesus deixa bem claro: se a adoração se resumir a cantar canções, a juntar pessoas antes dos avisos ou a preencher o tempo cerca de 20 minutos antes da mensagem, então é melhor poupar-se do incomodo. Se recitamos os credos por simples tradição, é melhor parar com isso. Se buscamos milagres sobrenaturais para nosso simples beneficio e pelo que receberemos, então não entendemos nada. Se não estamos envolvidos de coração com as genuínas expressões de amor a ele, se não ha relacionamento como nosso criador e redentor, então Deus não esta sendo honrado.
  • Não podemos honrar a Deus se o nosso coração estiver distante dele. O envolvimento do coração na adoração é o despertar dos sentimentos, emoções e afeiçoes do coração. Quando os sentimentos por Deus estão mortos, a adoração também é morta
  • Acredito que Deus se preocupa é com o coração que não se entrega a ele. Ele não deve estar muito interessado em nossas teorias e técnicas de adoração, excepto como um meio capaz de realmente aproximar nosso coração do dele. A adoração que não seja sincera e verdadeira simplesmente não interessa a ele. 
  • A paixão por ver nosso coração inteiramente entregue a ele, engajado na tarefa de decretar o fim das canções superficiais, ritualisticas e dissimuladas e trazer as pessoas a um formidável período de relacionamento com o Deus vivo é a essência da novidade trazida pela adoração contemporânea. Esta, em seu melhor aspecto, não surgiu simplesmente do desejo de trocar o órgão pela guitarra, e sim do anseio por substituir a recitação casual e desinteressada de credos e hinos por momentos autênticos de afectuosa e grata interação com aquele que derramou seu sangue por nos. 
  • Como esquecemos rapidamente o objectivo. Com tantas estratégias, adoramos de forma a fazer crescer nossa igreja, e não porque o Senhor merece toda a nossa adoração: mas fazemos tudo isso porque Deus é merecedor de todo nosso louvor e porque queremos adora-lo. 
  • Se aprendermos a adorar com o coração inteiramente entregue, Deus se glorificado e terá liberdade para agir em nosso interior e em nosso meio.
  • Passei a entender que a adoração, conforme descrita tão vividamente na Escritura, destina-se a ser um dialogo que flui do aprofundamento de nossa relação com o Senhor. 
  • Para o adorador contemporâneo, porem o principal objectivo é  o relacionamento. 
  • Em essência, a adoração crista é a interação espiritual e verdadeira entre Deus e seu povo: é uma troca. 
  • Os instrumentos e ate mesmo o estilo da adoração não passam de ferramentas. Não são um fim em si mesmos. 
  • A finalidade é encontrar com Jesus, sentir sua presença e envolver o coração em expressões verdadeira de amor a ele. 
  • A adoração é um presente de Deus ao homem. Deus nunca quis que ela fosse ocasião para demonstrarmos nossos conhecimentos de religião, e sim para satisfazer a sede que se tem da presença do Senhor. O método centrado na biblia revela que a adoração não é um plano arquitectado por Deus para fazer com que o homem alimente o ego divino. A escritura mostra, de forma consistente, o Senhor chamando suas escrituras a adora-lo em sua presença, para que ele as possa libertar, redimir, renovar e restaurar. 
  • Deus deseja que adoremos em sua presença para que ele possa se mover em nossa vida. 
  • Uma breve leitura do livro de Salmos pode propiciar uma visão formidável daquilo que Deus fará no coração de seu povo se este se entregar verdadeiramente a adoração. 
  • ....Davi e seus pares dizem-nos que quando adoramos, criamos nada menos que um anseio por Deus, uma alegria, uma paixão pela presença de Deus, uma fé maior, um amor pela Palavra, conforto, maior amor pelo Senhor, adoração, exaltação, celebracao, ação de graças, louvor, unidade e arrependimento. 
  • Minha função é conduzir nossa igreja a momento de adoração em que Deus e seu povo possam reunir-se. 
  • Os integrantes da equipe de louvor cantam no palco com todo entusiasmo, deixando, muitas vezes a congregação de lado. Escolhemos canções desconhecidas das pessoas, cantamos em tons que elas não conseguem alcançar e em ritmos que não conseguem acompanhar e, depois perguntamos por que elas não se envolvem. 
  • Nossa maior prioridade não é fazer show. Nosso maior proposito é conduzir o povo de Deus a um encontro com ele. Se a congregação estiver o povo de Deus a um encontro com ele. Se a congregação estiver distante disso, então simplesmente voltamos a ser o que éramos no inicio, apenas com personagens diferentes. 
  • Apresentar no altar de Deus, semana após semana, a melhor oferta que pudermos deve ser a nossa paixão e também nosso chamado. 
  • A adoração aproxima o coração de Deus de seu povo. Conforme a adoração se eleva, Deus desce para recebe-la. Vivência-se o Senhor como imanente. Durante a adoração, é comum que as pessoas sejam convencidas, convertidas, curadas e ate libertadas de espíritos malignos. O poder de Deus é quase sempre manifestado nessa adoração. 
  • A adoração carismática encontra sua fonte no Pai, mediada pelo Filho e fortalecida e liderada pelo Espirito Santo. 
  • Ao mesmo tempo, o Espirito sensibiliza a adoração tanto com liberdade quanto com ordem. Os lideres da adoração carismática fazem um planejamento antecipado. Eles também respondem a liderança do Espirito no momento. Isso, em seu melhor aspecto, mantém o frescor da adoração e sua relevância em todas as situações e em cada congregação. 
  • Tornamo-nos parecidos com aquilo que adoramos. Se adoramos os idolos de nossa época, tornamo-nos parecidos com eles. Se adoramos os idolos de nossa época, tornamo-nos parecidos com eles. Se adoramos o Deus trino, tornamo-nos parecidos com ele - e somos incluídos em sua comunidade de amor eterno e sagrado. 
  • A adoração colectiva, embora deva ser ordeira e organizada, deve também ser livre e espontânea, bem como “guiada pelo Espirito”. 
  • A estrutura não deve sufocar a vida. 
  • Nem a melhor das musicas ou o melhor dos arranjos compensa a ausência de Deus. 
  • Uma tendência de adoração que vem me preocupando cada vez mais é a de sua apresentação como se fosse um show. O louvor é o contrario do orgulho. O orgulho diz “olhem para mim”, enquanto o louvor anseia pelo encontro com Jesus. 
  • Cada geração tem sua identidade musical, com a tendência de recuperar depois o melhor que o passado tem a ofertar. Isso também ocorre em grande parte da adoração carismática. Simultaneamente, todo reavivamento gera novas musicas, sendo esse um sinal de sua autenticidade. 
  • Quando a adoração tem como base o sermão, o coral ou o grupo de louvor, a adoração é feita para as pessoas mas raramente é feita por elas. 
  • A questão não é o que a adoração alcança, e sim o que ela representa. Voltando a teologia da adoração, ela representa Deus e sua missão de salvar o mundo. 
  • Pode haver uma cruz, inúmeras velas acesas, ícones e vitrais brilhantes nas paredes do recinto - todos centrados no púlpito, na mesa do Senhor e talvez, na agua do batismo. A  fé é visualizada. 
  • A adoração que enfatize o estilo esta predestinada ao fracasso. 
  • Os ministros de musica conhecem musica, mas não possuem o conhecimento das disciplinas necessárias para pensar a adoração de forma cristocentrica.
  • O mundo emergente talvez esteja fascinado com o sobrenatural e sedento de mistério. 
  • No campo pratico, realinhamento quer dizer restabelecimento de expressões centradas em Deus e referentes ao Criador. 
  • Um dos princípios do ministério emergente é que sejamos transformados por meio da actividade de Deus em nós e por meio de nós, não pelo que consideramos precisar e muito menos por ficarmos ruminando uma forma de conseguir um comportamento melhor. 
  • Lembrar bem é recontextualizar o passado no presente, fundir o melhor de ontem com o melhor de hoje e, durante o processo, gerar algo inteiramente novo. 
  • A incapacidade da igreja contemporânea de sair da homogeneidade para entrar na diversidade, francamente é seu maior obstáculo ao despertar numa cultura exponencialmente diversificada. 
  • O Deus eterno veio ao nosso mundo em um momento oportuno, como parte de uma raça, linhagem, cidade e sexo específicos. Jesus não nasceu como protótipo e não ministrou protótipos. Ele veio na forma humana e ministrou a pessoas em toda a sua especificidade: prostitutas, fariseus, leprosos, centuriões, colectores de impostos, velhos e jovens, homens e mulheres, escravos e senhores, ricos e pobres. Como é possível fazer menos isso? Ministrar de acordo com o protótipo é faze-lo descartando a jornada pessoal, sem qualquer especificidade geográfica, sem assumir a humilde descida ao momento presente , que continua a caracterizar o ministério de Deus para nós. 
  • Seria abandonar a adoração planejada em cubículos e passar a adoração planejada em comunidade. 
  • Ate que vejamos face a face, nossa adoração será sempre parcial. Ate que conheçamos plenamente como somos plenamente conhecidos, nossa adoração será sempre incompleta. 
  • Os lideres da igreja contemporânea devem tomar cuidado: a adoração movida pelo desempenho conduz a mentalidade do trabalho árduo, segundo a qual Deus nos recompensa por ele. Isso significa a morte da adoração em espirito e em verdade. 
  • A adoração carismática será mais fiel a escritura se desistir de controlar os resultados da adoração, permitindo que o Espirito sopre onde quiser. 
  • A adoração é tão divina quanto humana. É divina no sentido de que a graça de Deus sustenta a adoração. motivando-a e capacitando-a. 
  • A adoração humana a Deus é profunda demais para ser manifestada em um único método. 
  • Como filhos da nova aliança, temos de encontrar nossa direcao nas palavras de Jesus e dos apóstolos - estranhamente, porem, eles se calam quanto aos detalhes referentes a adoração.